仰谔益西诺布大法王的弟子一批批大成就 四川唐氏又获大解脱 舍利二百多颗

四川唐氏又获大解脱修得舍利二百多颗

众声日报

中华民国九十三年九月二十二日 星期三

 

九月六日即农历七月二十二日下午,唐婆婆法体在四川新都宝光寺转咒荼毗。转咒火化前就有法雨甘露加持。转咒一开始,火化炉中圣境顿然呈现!念佛恭送的人群立刻响起一片冲天的掌声,声声佛号中伴随着惊呼声、喜极而泣声、欢笑声、发愿声,熊熊炉火中,红色、蓝色的光芒不断闪耀,光芒中飞出火凤凰、金翅鸟,金龙护法、金刚护法俨然威立,吉祥虎周身放光,金狮口吐青莲、眼放青莲,仰谔益西诺布总持大法王的法王相、头陀相、大师相一一呈现,阿达尔玛佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、弥勒菩萨、宗喀巴大师慈悲显现于朵朵莲花中,极乐世界的楼台亭阁还有巍巍须弥山也同时出现!唐婆婆的脚下和手上出现双层莲台,托着她盘坐其中,满脸笑容,全身放射蓝光冉冉融汇于佛菩萨的光芒中!佛国圣境不断呈现,火化炉前欢呼震天,人们激动地大声持诵大法王的圣号,泪流满面大声呼喊:“南无大法王上师!南无阿弥陀佛!以后你们一定要把我的母亲接走啊!”“南无大法王上师啊!我一定跟您好好修行,南无阿弥陀佛您一定要来接我啊!”“佛法太伟大了!我一定要大成就!”“大法王上师您的佛法太伟大了,你教一个成就一个,教两个成就一双,我们眼睁睁看到个个成就,您太伟大了!”恭送唐婆婆到极乐世界的荼毗法会顿时变成了发愿法会,许多人哭着发愿跟随大法王修行学佛并为家人回向功德。在火化现场亲见圣境的佛弟子法号是:释心珍、释道品、释心兰、释心恩、释广静、释道之、释明西、释智元、释智化、释真华、释真莲、释心荣、释心干、释德峰、释智风、释德玉、释智达、释德昆等。

当天晚上,在唐婆婆的骨质和骨灰中,共拣出了二百六十三颗异香扑鼻的舍利坚固子。

这真是佛史上的又一奇迹!

茫茫人世,唯生死最叫芸芸众生惊恐颤栗,那是凡夫人类永远无法逾越的恐惧深渊。然而现在,我们有幸亲眼看到,生死,对于虔诚依止仰谔益西诺布大法王修学的佛弟子来说,似乎是小菜一碟,因为大法王拥有佛陀当年的真正佛法。大法王座下生死自由,往升极乐,殊胜成就者,一个接着一个,峨眉山十三代祖师开化寺方丈生死自由,肉身不坏,王灵泽老居士、王程娥芬居士、阙祥寿居士、赵贤云居士、美国的圣召夫、马尔克夫人及此次的唐谢乐慧居士等等诸多大法王弟子都无比吉祥地往升极乐世界,彻底远离了生死轮回的怖畏苦难,这些实实在在发生在我们眼前的圣迹,让我们清醒地了解了一个不容置疑的事实:仰谔益西诺布大法王真正的如来正法,就在这个世界!这就是真正的佛法!(完)

 

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活佛法师蹲冤狱多年,曝深圳公安刑讯如演谍战片

活佛法师蹲冤狱多年,曝深圳公安刑讯如演谍战片

 

2016年注定是中国司法制度改革不平凡的一年。就在岁末的12月2日,最高人民法院庄严落槌,对已在21年前被执行死刑的河北聂树斌故意杀人强奸妇女再审案公开宣判,宣告撤销原审判决改判聂树斌无罪,从而成为2016年最受热捧的“十大案件”之首。近几年发生在中国的湖北畲祥林案,河南赵作海案,内蒙古呼格案及河北聂树斌案等冤假错案都深刻警示着中国“以侦查为中心”的刑事审讯制度所带来的惨痛教训。

呼格和聂树斌早已被执行死刑,人们无从了解他们遭受过什么磨难,而侥幸活下来的畲祥林、赵作海们,则无一例外地讲述了他们曾遭刑讯逼供的经历。“同是天涯苦命人”,2016年,法名为蒋贡康的活佛(俗名王华清)和释慧善比丘尼(出家前俗名是:郝南妮)以司法公证和视频录像的方式,又一次披露了2001年他们在第三世多杰羌佛被公安迫害而编造出的所谓“义云高诈骗案”中遭受深圳公安刑讯逼供的非人待遇的事实真相,令人触目惊心犹如演绎《谍战片》,而现实总是比电影更离奇,比幻想更出乎意料。

2003年刚第一次出狱的蒋贡康活佛,躲到了泰国。他面对镜头悲苦交加的说:“看我还是不说假话,(深圳公安人员)就把我倒吊起来灌辣椒水,当辣痛到鼻孔、眼睛、喉腔,不但痛而且无法出气,直到心肝,板命、疼痛无比到昏迷。接着又用水泼醒,又用一种药水针打在我肚子上,肚痛难忍、八苦交加、从麻木昏昏沉沉心胀没有知觉,再用水把我泼醒。昏昏沉沉黑屋不知多少天,昏迷痛苦无法说。昏迷中,俩人要我盖手印,我说我没有说、我不盖手印。“你前几天说的”一人把我手拉盖手印,我无力反抗,他们又要我签字,说签了字就放我了,我想手印都盖了,只好签了字,他们出门哈哈大笑。最为可恶的是公安给我一种白颜色的药丸,说是给我治病,吃了以后,心理产生奇异现象,头脑不听使唤,公安要讲什么,指挥着讲,你就会顺着他的意思做,他说你骂佛,就会骂佛,这实在是罪业。各种疼痛心脏病、高血压病犯了,醒来时在医疗室。自从打了那种针后每天拉肚最少七八次,身无力气爬去拉肚,这是什么滋味,八个多月的时间呀!八个月凶残无人性的公安折磨,不配合他们说假话,还指使死牢犯人折磨,比起密勒日巴在山洞修苦行只不过没有吃的,可我受的苦,各种残忍刑折磨皮肉精神,水也没有吃的,比起来,不知要甚过多少倍。”

郝南妮同样遭受了公安人员的刑讯逼供,她在证词中写道:“这一回对我的审讯更加厉害,更加频繁,时间更长,……这使我整个人身体无法支持而昏倒。面对他们的轮翻不停的审讯、逼迫,看到他们不停在吸烟、喝饮料,跑洗手间、吃夜宵,休息换班,他们不给我任何吃的喝的。……后来,他们自己编造很多假供词、假证据,叫我签字,我没有办法在上面签字!他们就一直使用饥饿、不准睡觉、不准上洗手间来折磨我。公安办案人员企图更多地从精神上摧垮我。就这样,我就是坚持不肯说假话,一如既往地坚持说真话,说事实,讲第三世多杰羌佛的慈悲伟大与善良。公安人员就更加变本加厉地来迫害我,总是使用长时间审讯,轮番不停地逼供、恐吓、诈骗、辱骂、禁止我上洗手间,结果没办法,有一次只有拉在裤子里,公安人员还哄堂大笑,说“你看你像不像动物?连猪狗都不如!这就是你不配合的下场!”我要求换衣服他们也不准。那没有尽头的威逼、围攻、折磨,使我的身心受到严重摧残,实在是无法忍受。”

这不是“谍战片”,而是2001年深圳公安人员在审理所谓“义云高诈骗案”的“同案犯”的蒋贡康,郝南妮时所采取的刑讯逼供手段。不禁会问: 蒋贡康,郝南妮何许人? 深圳公安要他们说什么假话?“义云高诈骗案”究竟是什么案件?

据境外媒体披露,义云高就是2010年世界和平奖最高荣誉奖得主,世界佛教最高领袖H.H.第三世多杰羌佛,在被百多位佛教各派法王仁波切认证前的名字,而当年所谓的“义云高诈骗案”其真相是时任国家安全部原副部长的牛某为报复第三世多杰羌佛,与时任四川省委书记的“大老虎”周永康、广东省政法委原书记,公安厅原厅长陈绍基连手陷害第三世多杰羌佛编造出的假案。周永康和当时的成都市长李春城分别在迫害文上签字,为此,广东公安不仅发布过“义云高诈骗案”的《通缉令》,还上报由国家报国际刑警。虽然国际刑警根据中国的要求于2004年底也发出《红色通缉令》,但很快就发现案件疑点而重新立案,展开了为期三年多的详细调查。国际刑警最后确定这是迫害诬陷“义云高”的假案。同时中国有关部门也于2008年6月11日主动打报告请求国际刑警撤销通缉。

事实是,第三世多杰羌佛早年时就已向全世界宣布“终生不收任何人供养”,几十年来,祂拒收别人供养千万、上亿资产的实例数不胜数,而且,在二○一五年三月“纽约春季拍卖会”上,第三世多杰羌佛以不到两个小时创作的《墨荷》,只一张画就以一六五○万美金拍卖价夺冠,远远超越了此次春拍会古今大家的画价,这样一个有着巨大财富成就的伟人会去诈人钱财吗?

由于第三世多杰羌佛本来就是无比崇高圣洁之人,自然不会有任何污点,但广东深圳公安部门又必须执行“大老虎”周永康和大贪官陈绍基下达的陷害指令,也就自然要编造假证据栽赃陷害第三世多杰羌佛,自然要采取刑讯逼供非法手段逼迫蒋贡康活佛、郝南妮在诬陷第三世多杰羌佛不是佛教是骗子邪教等假证据上签字画押。

尽管证据是假的,是深圳公安机关用刑讯逼供等非法手段捏造的,但蒋贡康在泰国第二次被抓回,蒋贡康、郝南妮依然被当地法院以莫须有的“私藏大量军火罪”罪,而不是公开报道的所谓“诈骗”罪,分别被判处一年半和四年半有期徒刑。

为了澄清事实真相, 2016年5月4日郝南妮再次在美国以司法公证的形式提供了一份证词,指证2001年期间深圳公安人员为了陷害第三世多杰羌佛,以种种软硬兼施的手段,或讹诈或威胁、或苦刑,逼迫郝南妮配合公安把莫须有罪名栽赃到第三世多杰羌佛身上的事实经过。蒋贡康活佛也于2016年9月作了类似举证。即便是公安侦查材料和地方媒体报导“义云高案”中所提到的整个案件中的两个所谓“受骗人”刘娟女士和港商刘百行,也早已通过美国领事馆和新闻媒体公开声明,他们没有受骗,公开证明第三世多杰羌佛无私伟大。

郝南妮在另一份证明中还披露了公安造假证据的过程:“这时就留下一个公安人员来安慰我说:你只要在这些材料上签字,就没你的事了,你就可以出去了。我拿过来一看,这些根本不是我说的,我更没有做过这些,完全是他们自己编出来的一些东西,他们写的假的记录上说那些“犯罪”都是我的师父南无第三世多杰羌佛指使我做的。我吓呆了,我说:这些都是假的、没有的事,我怎么能配合?!那个公安说:“没有?那是过去没有嘛,你今天签字了,就有了嘛。古代没有飞机原子弹,现在不是有了吗?你只要签字就行了。”这是凭空捏造,我和师父根本没有做这些事啊!所以我就不签,不答应配合他们。他们于是开始刑讯逼供,用各种酷刑,软硬兼施来迫害我。”

郝南妮还进一步指证当时的办案人员在第三世多杰羌佛的原住处搜走了第三世多杰羌佛自己多年心血创作的画作共计700余幅,按现在价值估算有400亿人民币,因为这些画作当年就是她负责保管的。

大量铁的事实证明,被海内外共同瞩目的所谓“义云高诈骗案”,可以说是上一世纪中国最大假案,因为这是被国际刑警组织否定的,中国“大老虎”周永康陷害最圣洁之人H.H.第三世多杰羌佛的案件。案件横跨15年之久至今还没有得到公正解决,而如蒋贡康、郝南妮被刑讯逼供,屈打成招的十多个“案中案”同样等待司法机关还其公道。无数目光期待着中国以审判为中心的刑事诉讼制度改革能落到实处,而真正守住公平正义的底线。

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蒋贡康仁波且讲述遭坏公安刑讯逼供 迫害第三世多杰羌佛的事实经过

大力王尊者惊天价 子必依论身价不菲

甄藏拍卖会
大力王尊者惊天价  子必依论身价不菲  
大陆画家义云高墨宝七千两百万、藏密帕母法著一千五百万卖出
中央日报
8综合社会新闻中华民国八十九年十一月二十七日星期一
 
(郭士榛/台北讯) 甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖活动,有两项珍品拍得惊人价格。一是大陆艺术家义云高的水墨画精品“大力王尊者”;另一件是藏密最高女法王阿王诺布帕母的黄金版著作“子必依论”。
  据业者指出,这幅义云高的“大力王尊者”是结合工笔与写意的水墨画,经过激烈竞争后以新台币七千二百万元成交,折合美金二百一十九万一百一十四元,由英国书画收藏家奈勒获得,这可能缔造在世画家最高成交纪录。而用黄金版著作的“子必依论”,则以新台币一千五百五十六万元、折合美金四十七万三千三百零七元成交。
  业者指出,“大力王尊者”细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脉络血管清晰可见,身上穿绕着薄如蝉翼的细纱,工笔技巧登峰造极。而义云高的中国画艺术,题材方面涵括山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物;而技法不管是工笔、写意、泼墨皆通,具有真实的传统工夫而创新。
  “大力王尊者”精品中的写意部分,充分展示义云高在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源,达到内心世界与大自然的浑然一体性。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章、义云高亲笔书写、亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。
  至于“子必依论”这套由世界法音出版社特以金箔精造的论著,原先拟将所得供养阿王诺布帕母,但被她婉拒。阿王诺布帕母表示,永恒不以任何形式收供养,这套书做得很好,也是信众的心意,但不应该花这么多钱去做这件事,而应该把钱用在需要的地方、大众的身上及有困难的地方。
  基于此因缘,世界法音出版社考虑再三,决定将这本黄金豪华特级的“子必依论”公开拍卖,将所得捐赠给正法正义机构,利益大众。阿王诺布帕母将她法著公开流传,希望使真正想学正行的行者能学到真正的法义。
甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖会,大陆知名画家义云高的水墨作品“大力王尊者”以新台币七千二百万元,由英国书画收藏家奈勒获得,这可能缔造在世画家最高成交纪录。(中央社)
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第三世多杰羌佛顶圣如来简介

 顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布简介

顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布,即是金刚总持,又名持金刚,为原始报身佛多杰羌佛降世,简称三世多杰羌佛(在这世界亦曾被尊称为义云高大师)。三世多杰羌佛的成就是最顶尖的,所展显的显密和五明智慧、证量的实际证明材料在佛法界中,也是没有哪一个圣德能与之相提并论的。

佛陀规定以“显密俱通,五明具足”为衡量佛法成就高低的标准,但是,自佛史至今,真正完整、全面展显“显密圆通,妙谙五明”的只有顶圣如来三世多杰羌佛!三世多杰羌佛将佛陀规定的“显密圆通,妙谙五明”的实际成就一条一款展显、公众出来了,这是历史上第一个完成如此微妙和完整证量实显的圣德古佛!本《多杰羌佛第三世──正法宝典》中所列的三世多杰羌佛所独立创造的三十大类的成就,就是一个明证。当然,列出的三十大类成就,也只是一个名相而已,其实书中成果远超三十大类,如仅科技艺术类即含摄三项大类:摄影类、立体画类、玻璃画类,但三世多杰羌佛将很多大类合为一类而缩称三十大类。实际上,三世多杰羌佛的成就又哪里是三十大类能概括得了的?三世多杰羌佛的成就表显的是佛法的智慧,是无以穷尽的,尤其是内明一类,即含摄三藏和密典、宇宙有为法和无为法无穷尽的真谛。本书所列三十大类是:1. 认证祝贺类;2. 三世多杰羌佛的圣迹佛格类;3. 顶圣如来的圣量类;4. 百千万劫难遭遇无上甚深佛法类;5. 楹联类;6. 书法类;7. 金石类;8. 诗词歌赋类;9. 金刚除病针类;10. 治病类;11. 制药保健类;12. 玄妙彩宝雕类;13. 玉板类;14. 世法哲言类;15. 古典散文现代诗类;16. 学术论文类;17. 造景类;18. 音韵类;19. 神秘雾气雕类;20. 枯藤古化类;21. 中国画类;22. 西画类;23. 画框类;24. 佛像设计造型类;25. 瓷砖类;26. 壁挂类;27. 建筑庭园风景类;28. 茗茶类;29. 科技艺术类;30. 渡生成就类。三十大类中之第四大类“百千万劫难遭遇无上甚深佛法类”,即有两千多堂开示,义理博大精深,浩如渊海。从古至今,除了本世界释迦佛陀说法外,从来没有一个圣者完成过如此多项的成就,而且每一项成就都达到了世界级的巅峰。我们了解过很多被称为“深通大小五明”的人,实际上是一句空话,拿不出实在的内容,就连文字图片也拿不出来鉴定,说句不该说的真心话,甚至连世间上的专业专家都比不过,这又哪里是什么深通大小五明呢?又怎能代表佛陀所说的显密俱通、智慧展显的五明高度呢?

这本《正法宝典》可以说是历史上第一次出现的最好的展现佛法实际证量的佛门宝典,本《正法宝典》初稿一出来后,世界第一流的、佛菩萨转世的巨圣高僧们见到了大为震惊,当下依法查证,根据密法认证法义,深入法界观照,查出真源,行以法定文书,正式公认多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来为历史上第一位出现的、佛史以来显密圆通、妙谙五明之顶首古佛!但是,想不到三世多杰羌佛却说:“我虽然正式被大圣法王们认证确认为古佛降世,其实我是什么降世并不重要,而重要的是要让众生明白‘什么是修行’、能如法修持才是重要的转世。我真正送给大家的礼物,是佛法,如能依之深入,则光明充遍,世界和平,众生永乐,受用无穷,福慧圆满。”
我们就撇开三十大类成就不提,另选一条即可证明三世多杰羌佛是顶首巨圣。如早在公元1995年至2000年,三世多杰羌佛就曾多次在讲经说法时公开宣布:“任何一个人,无论提宇宙间什么样的问题,如果我回答不出来、答不正确的话,那么我就没有资格为众生开示佛法,给大家五年的时间提问,这是我五年愿力为期的表法,五年愿力满了,就不再实行这一愿力了。”这是三世多杰羌佛当时若干次在公开录音场合的发愿。五年早已过去了,有若干人提出不同的问题,无论是佛法,还是世间法,凡提问者都得到了满意正确的回答,从来没有一个人的提问难倒了三世多杰羌佛。我们现在在三世多杰羌佛的开示法音带中随时都能听到顶圣如来当时的公众宣言以及提问和回答,不仅是回答东方人,乃至西方人的提问也一一作答,如在美国密苏里州圣路易斯市,美国大学联盟的主席在听到三世多杰羌佛对校长们和教授博士们所提问题的即席回答后,激动之下当着十几位大学校长、教授、博士的面打自己耳光,说:听了三世多杰羌佛的开示回答,深受教益,我真是白活了几十年。我们要知道,宇宙之大,无边无际,无始无终,无有穷尽,是什么样的人竟敢说“在宇宙间没有回答不了的问题”呢?而且公开发愿给圣凡两众五年的时间提问。这到底是什么人才有如此高的道量、成就呢?人类怎么会有这样的超万能知识?但这又不是虚构的,而且事实又证实了当时的云高大师无所不通的证量、成了铁的事实!这是普通圣者吗?这绝不是普通菩萨,而是一个谜。那么这位圣德到底是谁?天上来的吗?还是从佛土来的呢?问到三世多杰羌佛这个问题时,他处处说是最惭愧的,而且自始至终,从来没有向任何人宣说过他前世是什么圣者,他总是说来明信因果、说真如,是大众的服务员,是普通的一般修行人。但是,仅从摆在面前的实实在在的成就来看,世界上又确实找不到一个人能做到三世多杰羌佛仅摆在面前的成就的一半!如果有人对此持怀疑态度,那么有一个非常简单的办法:我们欢迎任何人来打破这个纪录。只要有人能做到三世多杰羌佛的十五大类的成就,那我们相信他同样是佛陀降世。任何人都知道,一般人的本事怎么能胜于高僧、大仁波且、大和尚、大德的圣者们呢?难道显密俱通、精深五明、具足大智慧之人属于普通的一般修行人,反而不通显密、不具五明、最好是一明都不懂、智慧低下之人才是佛菩萨吗?佛陀的佛法难道是让有道之人成愚笨、而把无道凡夫归类为最智慧吗?可是佛陀教法的真理是证境证德地位越高,智慧的展显就越高,正如佛陀是为大觉能仁,即是智慧高到了无所不能之觉位。这是我们凡夫都能想到和理解的问题,圣者们还用得着去想吗?如果圣者们都还要去想这个问题的话,那真是一种笑话了,那还叫什么圣者呢?三世多杰羌佛的“玄妙彩宝雕”成了世界上无人能复制的圣品,我们想一下,如果是释迦牟尼佛做的话,能做得了吗?佛陀是无所不能的,没有什么做不了的,这对佛陀来说自然是随手一挥,你说对吗?那么观音、文殊菩萨做得了吗?当然也不在话下。你总不能否认佛陀和大摩诃萨们的智慧连这一点都做不到吧?如果这一点证量都没有,能说他是佛陀、观音、文殊、普贤菩萨再来转世吗?难道我们说佛陀和大菩萨们做不了这些吗?那么反过来说,我们总不能说做得了的人证量低、智慧低,而做不了的人证量高、智慧高吧?比如有一个大石头,我们总不能说抱得起它的人气力小,而抱不动它的人气力大吧?这是一样的道理。

理虽如此说,但是,云高大师到底是谁降世呢?为什么无所不答、无所不通、有这么多的顶级成就呢?为什么他创造的一些东西任何人照着做都做不了呢?这答案确实是永远揭不开的谜底。随着时间慢慢过去了,就在这无法解答之际,世界上的第一流大成就者的圣僧法王们见到了《正法宝典》,一时轰动,互相传观,佛菩萨转世的大圣德们入定的入定,修法的修法,深入观照,公布了早就被尊胜大法王(大日如来之化显)认证为金刚总持的云高益西诺布的来历,圣僧们经过严格修法,深入法界入定、观照,见到了真源,原来这大圣德是维摩诘第二世、多杰羌佛第三世,他们写下了法定的确认书:义云高大师就是多杰羌佛第三世,是显密两宗、大小诸乘的至高古佛,是阿弥陀佛等五方五佛及金刚萨埵大摩诃萨的上师,即是当今法界的大教主顶圣如来云高益西诺布!正因为多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来是多杰羌佛的完整真身直接降世,与以百千万化身来到这个世界的其他佛菩萨们不同,故所以在当今世界所展示的显密圆通、妙谙五明,确实无有其他圣德办得到,高僧法王们在文中赞叹说:三世多杰羌佛是在佛教史上唯一将五明一项一项实实在在展显在众生面前的最高第一巨圣。正如尊胜大法王在授记中说明了云高益西诺布顶圣如来的证觉是当今在这世界上任何高僧大德都无与伦比的,并且立下愿言:“任何人或圣者若能仿制云高益西诺布所创的神玄雕宝,就算尊胜大法王的授记是欺世骗人的。”(神玄雕宝是为色韵玄皇、神秘石雾等韵雕之作)。

在这个世界上佛制规定,唯独只有两位大圣所说的法立之为经,一位是释迦牟尼佛,另一位就是维摩诘圣尊,除此之外,无论是什么菩萨所说的法,都只能称论,而不能列之为经。有人说慧能说《坛经》,其实,这是世人不明佛制规立而夸大赞称的名,六祖比许多菩萨的地位都低,比如弥勒菩萨是下一届龙华会上的佛,比慧能的地位高得太多了,但是弥勒菩萨所说法也不能称经,而只能立论,如《瑜伽师地论》。维摩诘圣尊是在释迦牟尼佛时代降世的,他是唯一以古佛应化居士现身说法的。释迦牟尼佛当时,除了直接教导四众弟子之外,尚有难于教化、不愿发大乘菩提心的五百比丘,为了因缘善巧教化所有的出家人和尚们和八千菩萨,应其因缘由古佛多杰羌示现缘起转由妙喜世界说法后,而化身成维摩圣尊出面协助佛陀教化僧宝、菩萨等弟子,原因是为了护持释迦牟尼佛所传的佛法。维摩圣尊的层次证量等同于释迦牟尼佛无二,但是他并不愿意在人间登位另一位教主而造成分派、增加行人的我执,再鉴于释迦牟尼在此娑婆世界成佛的缘起,自己则犹如古佛正法明如来化现观世音菩萨一样,又如七佛之师文殊菩萨相似,宣释迦牟尼为佛,自己化显菩萨的角色辅助释迦佛。这一切都是为了利益众生,如果同时有两位地位一样的佛陀出现,众生则会产生世相分别,对佛法的发展、渡脱众生是会有阻碍的。其实,佛陀们并不在乎谁出来做教主,而是以何种形态对众生最好,就以何种形态出现,一切皆以菩提心利益众生。所以一般人无法看出维摩诘圣尊的证觉竟然是如此之高,是在释迦佛陀之前的古佛之首多杰羌佛应世。但是,维摩圣尊所讲的法与佛陀说的一样是经,不是论,佛制中列为《维摩诘所说经》。这部经与释迦牟尼佛所说经是同时诞生的,是非常重要的佛经,在佛教的大乘法中,包括小乘南传的经典里都依学《维摩诘所说经》。

在法界中维摩诘尊者是多杰羌佛降世,由于他是报身古佛,因此遍智、遍量、觉位高于一切菩萨,如经中记载,当释迦佛陀让未来佛弥勒菩萨带队前往维摩圣尊处问安时,弥勒白佛言:“世尊!我不堪任诣彼问疾。”弥勒菩萨对佛讲出的原因是他曾为众生说法时,被维摩圣尊为难、教化,由此弥勒菩萨不敢去。其他的菩萨们也都确定说维摩圣尊智慧太高,他们远远不足以堪任,怕被为难不敢前往,故最后由七佛之师、古佛文殊菩萨带领诸菩萨、罗汉五百比丘等前往维摩圣尊处问疾。当时,维摩诘圣尊以广大的神通和智慧帮助释迦佛陀教化他们,其中维摩圣尊显佛陀证量神通将妙喜世界诸有菩萨、罗汉、一切佛土包括无动佛全然搬至娑婆世界展示在佛弟子前时,妙喜世界的诸有菩萨都认为是无动佛把妙喜世界与诸菩萨搬到了人间,此时无动佛说:“非我所为,是维摩诘神力所作。”此时娑婆世界十四那由他人发阿耨多罗三藐三菩提心。能把如来佛搬动到另一世界的,这除了权威的古佛多杰羌佛,无论什么菩萨也是无此证量的。释迦佛陀在经中盛赞维摩诘圣尊说:“其有供养如是人者,当知则为供养于佛。其有书持此经卷者,当知其室即有如来。”佛陀已说明维摩诘圣尊就是如来佛。为什么维摩诘有如此高的证觉,因为维摩诘就是金刚总持多杰羌佛,也是阿弥陀佛等五方五佛的上师、诸佛之师,曾化显燃灯古佛,收释迦牟尼佛为徒,多杰羌佛也是佛教显密二宗各大教派之至高祖先、古佛、大教主。故所以当时证德证境智慧无敌于天下,释迦佛陀的出家与在家的四众一切弟子,包括菩萨们都虔心听闻维摩诘圣尊的教化,维摩圣尊辅助释迦佛陀升化了五百比丘、八千菩萨的成就,造就了无数菩提心量大菩萨。维摩诘第二世、多杰羌佛第三世即是云高益西诺布顶圣如来,这是佛菩萨级的大圣法王们依法认定、是具合法法定文证的。

三世多杰羌佛,一出生时突然天空鼓声齐鸣,天乐美妙,三道彩虹同时出现在虚空,中间一道蓝色为主,右边一道红色为主,左边一道白色为主,每道彩虹之间的间隔约四、五十米。生出来全身为深蓝色,不见哭声,而是当下开口说话,非常清楚地说:“我入此世,显密圆通,妙展五明,比之知之。”语后无言,一如常态孩童。父母视为玄生异人,秘而不宣,此后直到三岁才开口说话。三岁那年,大日如来尊胜法王导学三藏,时教持多杰羌佛心咒七遍,小孩突然哈哈大笑,顿时展显三身四智。尊胜大法王当下试其经律论三藏并密典,法王子小孩解如流水,无有不通,义理全证。大日如来尊胜法王赋授记曰:“多杰羌佛,三世来到。维摩尊圣,二下云霄。法藏通达,四智圆妙。众生怙主,无师可教。神玄雕宝,奇端绝妙。能取雾气,雕品定持。展显证量,高峰绝技。当世诸人,无圣可复。若仿不异,我言欺世。维摩云高,金刚总持。佛降甘露,众见空施。最益有情,古佛悲智。今说示言,以证授记。”并取法号为仰谔益智嘎丹赤巴,其意为法王子至高智慧的总教主。尊胜大日如来随即又说:“娑婆世界末法时期,多有邪师魔类以假冒真,为辨真假,今授严记以为试考标鉴。记曰:于此娑婆世界中,五千年内无四身,三世羌佛独一圣,无有二者再化身。法缘拟定考真佛,若有号称真身临,佛降甘露可见真,金瓶择缘预报境,取业除障见分明,复制玄妙彩宝雕,信手拿雾石中存,五迹无缺是真身,多杰羌佛第四世。除此展显五圣迹,无论何等掘藏圣,手足石上留凹印,诸般神通广大等,断非多杰羌佛身。若是古佛降凡尘,五试何难手上生。留得试题五迹境,后学见观防冒称。”云高法王子教主五岁那年收第一位弟子,即是当年莲花生大师随行之弟子、亦为藏密宁玛巴创始人素布切.释伽炯乃大师之四大尖端弟子之一的喜饶杰布、而今世被格鲁巴加冠为大班智达的喜饶杰布尊者第二世。可是奇怪的是,云高法王子收下这位弟子后,除了喜饶杰布在法王子身边随时见到他超人的奇妙本事以外,而世人都从此少有听到法王子讲到佛法了,乃至根本听不到,法王子这一切表现犹如当年维摩圣尊一样,诸教皆收,诸识皆纳,亦如常人之态,学之不倦,无人知晓个理。时至十六岁,突然说《僧俗辩语》一法,伏藏后由慧永大师掘藏取出,并由仁清洛珠、索朗丹布二人上供大日如来尊胜益西诺布法鉴。尊胜益西诺布于四众前亲自宣讲此《僧俗辩语》一法,讲完后亲自率四众弟子对法跪拜,授记曰:“东方来了古佛。”认证为第三世多杰羌佛,授以顶圣如来,封号为仰谔云高益西诺布,并谓之曰《僧俗辩经》然也。当然,在三世多杰羌佛的弘化渡生中,除了五岁时收徒喜饶杰布外,随因缘的成熟,创建宁玛派的释伽炯乃大师座下的四大弟子都一一皈依到三世多杰羌佛的座下,如木雅迥扎、香格琼哇、喜饶杰布。更有莲花生大师的二十五大王臣之一的丹玛.翟芒尊者第二世也随侍于顶圣如来,松赞干布的丞相禄东赞尊者第四世也拜在三世多杰羌佛的身边,还有噶举玛苍派创始人喜饶僧格转世的巴登洛德尊者,有宁玛巴运顿多吉白尊者嘎堵仁波且,还有觉域派当巴桑结祖师的大弟子达楚.恒生尊者;阿底峡尊者的四大高峰弟子之一、噶当派的库顿尊哲雍仲尊者;格鲁派丹增诺日仁波且等纷纷拜在三世多杰羌佛的门下,还有阿寇拉摩女大尊者。连闻名西藏的香巴噶举派大祖师唐东迦波菩萨也拜云高益西诺布顶圣如来为师,更有几位巨圣,如祇园精舍给孤独长者转世之大圣、释迦佛陀的大弟子舍利弗和宁玛巴创始人释伽炯乃大祖师之转世大圣仁者也都来到三世多杰羌佛的身边,接承顶圣如来甚深法门。

从另一方面,我们仅从世俗的角度也能见到,三世多杰羌佛的学历也是最高的,古文的四书五经全然读习,而若以现代教育制度的读书来说,从小学优秀生到大学的高级博士,从博士升华到美国著名大学的教授,任教六年,荣获大学的特别褒奖,直至获得英国皇家艺术学院两百多年来唯一的“Fellow”。尽管如此,但在三世多杰羌佛的身上,这实在是微不足道的小儿科。而对他自己的真实身份,三世多杰羌佛却内含不露,虽然无意之间流露出来的大智慧证量,为人们见到而深感惊叹,但三世多杰羌佛从未谈论过自己的来历。有很多人向他咨询传承来历,甚至行文求答,三世多杰羌佛总是说:“我不知道,我只有佛教,我是你们惭愧的服务员。”这在很多年的法音带中随时都可以听到,久而久之,人们习惯了,也就认为这无非是一个善良智慧的人才而已。包括已成立十一年多、堪称最了解他的义云高大师国际文化基金会也不知道他的真实身份,只认为这是一位大学者、大德圣者,最多也不过是如达赖喇嘛和噶玛巴那样的佛教大法王而已,因此,当基金会的会长龙舟仁波且得知三世多杰羌佛的真实身份后,目瞪口呆,连声说:“难怪,难怪,这哪里是大法王能相提并论的!实在是玷辱、罪过啊。”

时间一天一天过去了,不知在什么时候,人们发现云高益西诺布无论何种学问技艺不需学,一看即通,信手拈来,而且当下便精,所作超越本有原物。到今天高僧法王们认证公布了这一惊天圣讯,我们才知道,难怪是多杰羌佛真身维摩圣尊降世,故所以大日如来授记中说,现前哪里找得到有超越三世多杰羌佛的证量的圣德来作他的上师呢?就连当年的五百比丘、高僧大德、八千菩萨们都是他的教化对象,何况今朝。也正因为三世多杰羌佛是古佛再来,所以是“不分显密,不论宗派,相应众生,因机教化,佛陀教法,普皆弘扬”的无分教派的圆满完整“佛属派”的金刚总持大法王,普利一切众生。三世多杰羌佛一直告诫大家:“在我的心中没有派别之分,只有佛教。但是,任何一宗一派的法王、仁波且、阿阇黎,只要他们遵照佛陀的教导,根据众生的因缘而自渡渡他,就是值得赞叹的。”

三世多杰羌佛的弘法利生,在十一岁之前为三藏显表期,十一岁至十五岁为噶举法教密行期,时有度松浅巴法王子狮子吼宣法之称。十五岁之后则为格鲁教诫密行期,有宗喀巴大师应世之称,此时,也同时为萨迦、宁玛等诸派密典圆融密行期,有莲花生大师身语意三身之称。其实,大德们和世人的这些恭称都不是三世多杰羌佛的真实身份,而真实身份是经过众生因缘的成熟,佛陀、大菩萨法王们于不同法义,或于定中,或于进入法界中,各自观照,亲自真实所见真源,无误统一地认证云高益西诺布为古佛多杰羌佛再来,也就是维摩圣尊第二世、多杰羌佛第三世。对于三世多杰羌佛的降世,文殊菩萨化身的萨迦总教主萨迦天津大乘法王写下认证说:“仰谔高云益西诺布,是金刚总持多杰羌佛第三世。”著名的宁玛大法王、龙钦宁提独掌人多智钦仁波且在祝贺《正法宝典》一书时说:“这本书令人惊叹和不可思议,超常地表现出了用语言能够表达出来和语言所不能表达出来的佛法真谛。”宁玛巴的总法王贝诺法王致信给仁波且们说:“经众多大德高僧认证的第三世多杰羌佛仰谔云高益西诺布弘扬佛行事业……成为有情众生……获得终极成佛的因缘。”龙萨娘波尊者转世的遍智法王降养龙多加参在认证书中说:“义云高大师是维摩诘(Vimalakirti)再来,即多杰羌佛第三世。”觉囊派总法王吉美多吉法王代表觉囊派恭祝多杰羌佛第三世云高益西诺布:“其成就之高峰实乃几千年来首次耀古腾今,为我佛光灿之楷模。”

格鲁巴宗师宗喀巴大师的诞生地、著名的塔尔寺祝贺说:“金刚总持仰谔云高益西诺布大师的……杰出成就,史无前例。”

宁玛巴敏林崔钦法王的总秘书阔千仁波且代表敏林崔钦法王和敏珠林寺系发来贺信说:“云高益西诺布多杰羌为所有众生带来福慧。”

宁玛派北藏传承掌教法王达龙哲珠法王祝贺说:“尊贵的多杰羌佛第三世仰谔云高益西诺布,具备佛陀正法。”

达赖喇嘛的上师、著名的楚西法王,同时也是藏传佛教几位法王和传承持有者的根本上师,他恭贺金刚总持仰谔云高益西诺布说:“三世多杰羌佛的《正法宝典》……将成为堕落六道深渊的每一位有情离苦得乐之因。”

萨迦派第二领袖萨迦达钦法王祝贺说:“许多大师赞颂多杰羌佛第三世云高益西诺布和他的佛行事业的书──《正法宝典》”。

萨迦茶巴法王、达赖喇嘛的根本金刚上师秋吉崔钦法王祝贺说:“金刚总持(多杰羌)仰谔云高益西诺布的……《正法宝典》……是正法的路标和利乐有情之门”。

观音菩萨化身的噶举四大摄政王之首位红宝冠法王夏玛仁波且敬贺文说:“尊贵的云高益西诺布──持金刚第三世的……所有成就都是利益众生的”。

噶玛巴大宝法王的唯一摄政、国师、冈波巴祖师化身的嘉察仁波且则恭赞无比上师仰谔云高:“为维摩诘第二世。真诚祈愿能有缘见闻觉知《正法宝典》的芸芸众生获得彻知圆悟的遍智无上佛果!”

那诺巴尊者转世的夏珠秋杨仁波且恭贺云高至高顶圣如意宝法王说:“无上至尊第三世多杰羌佛您的《正法宝典》……是利益众生的最高正法。”

名垂佛史、曾任印度、不丹、锡金、蒙古、东藏四大教派之教主,并称为医药之父、桥梁之父、戏剧之父、渡船之父等的唐东迦波菩萨(第十六世)在美国旧金山华藏寺开法会时,于中展示佛法道量,见到三世多杰羌佛云高益西诺布的证量证德,大惊,当下五体投地拜为师长。他在祝贺信中说:“云高益西诺布……是五佛之师,在人类的佛教史上第一次展显了显密圆通、妙谙五明,这个佛教的目标是所有佛弟子都没有达到的,但现在最终由云高益西诺布达到了!”

发心终身位于山谷闭关、神通具足、威震雪域的格萨尔王化身仁增尼玛雄狮法王则认证:“义云高大师是多杰羌佛第三世。”

觉囊派法王阿旺班玛南杰法王敬贺多杰羌佛第三世云高益西诺布:“法界持金刚,身寿不变故,化显上乘境,最胜大悲力。”

敏珠林寺敏林堪钦仁波且祝贺说:“尊贵的金刚总持第三世仰谔云高益西诺布……的《正法宝典》顺缘于佛法……已衰者令恢复,未衰者令增长。”

宁玛敏珠林派耶喜措嘉佛母转世的康卓公主仁波且来信祝贺说,非常感激云高益西诺布多杰羌佛的《正法宝典》。

著名的佐钦噶诺仁波且祝贺说:“第三世金刚总持云高益西诺布的《正法宝典》具足佛陀开示之正法。”

而藏汉两地僧俗四众无限景仰的大伏藏师邬坚喜饶喔修尊者在确认书中写到:“仰谔云高益西诺布,是金刚总持转世再来,曾帮释迦佛陀教化五百比丘成大乘。”

创立敏珠林寺系的德德林巴不变金刚化身的大觉之圣多杰仁增也是当今很多大仁波且的上师,他在祝贺文中说:“云高益西诺布是五佛之师多杰羌佛。”

宁玛雪谦寺系的法王雪谦仁波且祝贺:“第三世多杰羌佛仰谔云高如意宝圣者,为正法增长宏大而行,善哉!”

萨迦派仲萨钦哲的心子、根萨寺寺主昂旺钦哲仁波且长期闭关,具足神通,其修为誉满雪域高原,他在祝贺信中说:“大教主云高益西诺布:只有怙主多杰羌佛的智慧才能完成《正法宝典》!”

驻锡在印度的第七世佐钦法王吉美洛哲汪波祝贺说:“多杰羌云高益西诺布的《正法宝典》利益所有有情众生。”而驻锡在中国的第七世佐钦法王旦增.龙多尼玛则恭贺三界有情怙主仰谔云高益西诺布说:“《正法宝典》犹如如意宝般庄严古今中外所有文化典籍,开发和增长人类心灵的智慧之门。”

宁玛东藏法王仁青绒波巴绒波仁波且礼赞云高益西诺布说:“大师作为伟大报身佛陀再降人间,佛教宏法以来,今开眼初见,世界无双,智慧高峰,多杰羌佛,渡生无量。”

绿宝冠噶玛巴杰仲大宝法王则顶礼金刚总持仰谔云高益西诺布:“金刚总持的《正法宝典》,乃是佛法最高智能的具体显现。”

协庆寺为金刚亥母化身的俊麦白玛多吉仁波且专门写信礼敬三界法王仰谔云高益西诺布三身四智:“大法王是将佛陀的开示以实际证量完整地展现在法界的第一圣,大法王是真正的金刚总持人天导师!”

代表达赖喇嘛全权掌管尼泊尔的格鲁派佛教的大堪布卡桑.嘉参在贺信中说:“我坚信尊贵的持金刚云高大师的作品将激励所有的众生从理论和修行两个方面更好地理解佛法。”

著名的藏夏仁波且顶礼怙主、大教主多杰羌佛云高益西诺布:“我们找到了我们至高无上的怙主多杰羌佛,让所有众生在此末法时代有了最终的依靠!”

密勒日巴祖师转世、已八十高龄的云登降措仁波且恭贺金刚总持的《正法宝典》说:“这一佛法大智慧的出现,前辈是没有任何人做到了的,只有云高益西诺布才做到了。”

著名的班达土登格勒嘉措仁波且说:“祈请伟大圣胜的三世多杰羌佛加持六道有情早证菩提,得闻《正法宝典》,圆满无上正等正觉。”

在印度广受恭敬、金沙江沿流人人敬奉的第六世白玛荣珠仁波且则顶礼云高益西诺布:“看到《正法宝典》,得悉多杰羌佛怙主再次降临人世间,真是我们莫大的幸福!”

第五世法台俄巴活佛则代表仁波且们十分感谢至尊云高益西诺布说:“至高无上的多杰羌佛给我们带来了《正法宝典》。”

萨迦天津法王授予的大堪布楚称曲培礼赞多杰羌佛第三世云高益西诺布:“最圣独有持金刚,八万四千法总主,统摄释教诸法门,初开法界报身境。”

著名的仓仓寺住持汪智土登晋美仁波且感谢至尊怙主多杰羌佛第三世云高益西诺布:“至尊怙主把西藏四大教派及显密佛法完美无缺地带到我们这个世界上来。”

佛教真言宗高野山北美洲旭清澄总主教赞叹金刚总持云高益西诺布法王“在佛法上的巨大成就是世界上从来没有见到过的,云高益西诺布是真正的原始古佛来到此世界传授如来正法。”

格勒桑布仁波且顶礼至高无上的仰谔云高益西诺布:“大法王了彻宇宙万物的因果实相,是真正佛史上在人间展显显密圆通、妙谙五明的第一巨圣!”

洛珠降措仁波且顶礼云高益西诺布说:“有幸恭闻大教主仰谔云高益西诺布的《正法宝典》,又一次见到真正的佛陀降世了。”

五明佛学院的大喇嘛仁珍仁波且顶礼赞叹云高益西诺布金刚大圣法王的成就“是惊人的,也是惊圣的!大法王就代表着佛法!”

此外,多珠仁波且、贡波活佛、龚成大堪布、彭措仁波且等等都分别写信敬贺三世多杰羌古佛再来的成就,并衷心感谢三世多杰羌佛的加持。还有显、密二宗的一些非常著名的大寺庙、当今的一些知名的仁波且都写来了附议贺信,但鉴于众生的因缘,本书没有列入。

也正因为云高益西诺布顶圣如来是整个法界佛教的大教主,是多杰羌佛的降世,所以在整个佛教历史上所有的大圣者的转世认证中,三世多杰羌佛是唯一获得五项第一的古佛降世的总持古佛、最高佛教领袖:

1. 是佛史上得到各大教派的佛陀和大菩萨们认证、敬赞最多的巨圣(见认证祝贺);

2. 是佛史上各大教派的佛陀和大菩萨们评价最高的巨圣(见认证祝贺的评定);

3. 是在人类世界所降世的佛菩萨中地位最高的古佛巨圣(见认证祝贺的认定佛号第三世多杰羌佛);

4. 是人类历史上出现的显密圆通、妙谙五明成就最显赫的巨圣(参见三十大类);

5. 表法把天空中的祥雾拿到雕刻的石洞中和玄妙雕艺之神圣,如尊胜大法王的授记。佛史至今任何转世巨圣都没有一人能做得到、复制得了(见本书第380页铁证事实)。

这些不是我们空洞玄说的,而是依据当今世界大圣德仁波且、法王高僧们的文证,站在因果业报的立场,以认真严肃的态度所讲的真实负责的话。

为什么佛菩萨们化身的教主、法王和仁波且们几千年来第一次都一致说云高益西诺布是当今世界第一最高巨圣呢?这不用想都会明白,因为他是三世多杰羌佛,加之他作出的成就,当今世界,哪一位智者或圣者做得了呢?就连做三十大类的一半,都找不到一个人能够做得了,乃至就一件玄妙彩宝雕照着复制,也找不到一个人有此能力。更何况依于众生因缘的成熟,三世多杰羌佛带来了至高无上的现量大圆满虹身成就法,凡是得到三世多杰羌佛此法灌顶的人,不需要经过几天、几月或几年的修炼,而在传法灌顶的当天就能证到虹身境观。已经有有缘者接受了灌顶,如禄东赞尊者第四世、开初仁波且等大德从灌顶日开始,三时皆能住入法性光界中。因此,除了真正的多杰羌佛,还有哪一位有此证量呢?何况,早在佛陀在世时,维摩诘圣尊就是教化所有高僧大德菩萨们的导师,现在已被佛陀大菩萨级的法王们法定文书确认,仰谔云高益西诺布就是维摩诘第二世,也就是多杰羌佛第三世。无论是从实际的证量上,还是从古佛的身份上,皈依境的供位排序上,这三者任鉴其一,多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来都是诸佛菩萨、高僧大德之上的第一巨圣!

国际佛教僧尼总会

 

 

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中国佛教协会高僧清定法师拜南无第三世多杰羌佛为师

多杰羌佛亦名金刚总持,又名持金刚(即是把持一切金刚之意),是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀,也就是宇宙间佛教的最高领袖诞生了,自此,由多杰羌佛开始在法界中传法渡生,佛法才开始传播弘扬。在整个佛教,无论是密宗还是显宗,所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛,无论任何佛法都是由多杰羌佛始传,因为多杰羌佛是佛教唯一始祖。

多杰羌佛曾化身燃灯古佛、化身金刚萨埵等,由燃灯古佛传授佛法给释迦牟尼佛,再由释迦佛陀开娑婆法教,但佛法之来源皆由多杰羌佛为始祖。

多杰羌佛曾两次降世此世界,第一次降世即多杰羌佛第二世维摩诘圣尊,第二次降世为多杰羌佛第三世云高益西诺布。

南无第三世多杰羌佛说法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切,使他们得到解脱的成就,如生死自由、火化舍利、肉身放光、金刚不坏、提前通知按时坐化,乃至为弟子传法,预定弟子成就时间,渡弟子先到极乐世界参观后,再回人间按时往升,以及传“现量大圆满”法,让弟子在一个时辰内,成就虹身法界境,亲身体验,亲眼见到。成就者比比皆是,不胜枚举。

由于高僧们观照到南无第三世多杰羌佛是法界始祖报身佛多杰羌佛真身降世,佛教界的法王、长老、大和尚、圣僧们就纷纷抓住这个真正百千万劫难得的殊胜因缘,跪拜在羌佛座下为徒。羌佛的弟子果章老和尚107岁生死自由圆寂,十一天后有不法之人用针刺法师血管,当下鲜血流出,表法肉身菩萨之地境,法师在成都新华西路羌佛坛城当众亲口说:羌佛早年就在跑马山为他灌顶传法了,那个时候羌佛才三岁半。

可惜的是,有很多藏汉两地的法王、大活佛、大法师们拜羌佛为师,羌佛为他们说法的原始实况纪实的录像带,加上羌佛说法开示的法音带,总共十五箱,都被公安全部拿走了,他们还拿走了羌佛心血创作的书画近800张。

好在法缘不绝,有两位高僧收藏了一点他们拜羌佛为师、接受灌顶的录像,尽管这些二十多年前的录像已经无法与现在的高清图像相比,但毕竟是真实记录了年轻的羌佛与高僧们的历史,这些录像没有做任何修改加工,只是为了大家看的时候方便,加上了字幕而已。

清定法师等世界上第一流的高僧们礼拜南无第三世多杰羌佛真实视频,网址:http://zfbd108.com/video/

被誉为“世界第一高僧”的清定大法师拜南无第三世多杰羌佛为师

世界第一高僧清定法师为佛教密宗格鲁巴法王、汉人黄教领袖,其法力道德威震全球,一九九三年拜南无第三世多杰羌佛为师,在羌佛座下接受灌顶。一九九三年六月清定上人于伏魔火供法会上大显神通,自身变为地藏王菩萨,以下照片即是清定法师化现。

清定法师在伏魔火供法会上大显神通化显为地藏王菩萨

 

清定法师简介

清定法师,为藏传西密格鲁巴大月如来康萨派二十九代能海大师之法承传人。为当代汉人中黄教领袖,修大威德金刚成就,是南无第三世多杰羌佛的内密灌顶弟子,中年时即证显密俱通之境,曾就学于广州大学、黄埔军校,官至少将。1941年出家为僧,1983年任成都昭觉寺住持,曾任中国佛教协会常务理事,四川省佛教协会副会长。由于印契了该寺古德明代道魁祖师之预偈:“树包碑,担瓢飞,柱头落地祖师归。”(清定法师回昭觉,悬空之柱头落地,担瓢早已不翼而飞,菩提树飞速猛长,将石碑包得丝毫不现)。故世人称之道魁再来,法威顿长,贯横海外。门下弟子遍及海内外,以数百万计。清定上人曾赴美宏法,多位高僧再三请之留美共兴正教,但清定法师不舍国人而为度生本土,婉言谢绝而归国,忘躯弘法于至今。法师颇受高僧大德敬仰,中国佛教协会会长赵朴初特别敬重清定法师,他说:“清定法师是中国一位不可多得的高僧”。

清定法师德相

清定法师为中国佛教协会会长赵朴初老人摸顶加持

诽谤谣言不攻自破

释迦世尊在两千多年前就早有预言,末法时期,魔强法弱,邪师遍布,众生真假难辨,波旬魔王及其子孙会阴谋诡计使尽,千方百计破坏佛法。现在有一些妖邪之徒到处散播诽谤南无第三世多杰羌佛的谣言,否认清定法师等世界高僧拜羌佛为师的事实,企图掩盖真相,迷惑大众,破坏众生的善根慧命,让想学佛的人远离如来正法。这些妖魔坏人当中,有的是世俗上有权有势的贪官污吏,他们以权谋私,贪赃枉法,强夺羌佛价值四百多亿的书画,有的是混进佛教队伍中骗取众生供养的邪师外道,身披法王、活佛、法师外衣的妖人骗子,实际上是假佛教徒,他们害怕身份败露,失去众生供养,故意诽谤羌佛,也有一些无明愚痴的众生,迷于世俗表象,不明真相,道听途说,信邪为真,跟着妖邪恶人摇旗呐鼓,造业诽谤,一个劲的往地狱跑,还自以为在学佛,这就是末法年代众生可怕的真实写照,因果感报,共业使然,悲哉!

尽管现在网上公布了清定法师等高僧长老拜南无第三世多杰羌佛为师的真实录像,铁证的事实摆在眼前,魔子魔孙照常会编出各种谎言来诽谤正法,混淆众生知见,但只要大家认真的思考以下这两个问题,就能戳穿妖魔的把戏,不会上当受骗。

为什么清定法师等名震世界的高僧大德们会拜南无第三世多杰羌佛为师,向羌佛叩拜求法?是南无第三世多杰羌佛的证量智慧、五明成就,还是高僧大德们的高?

答案只有一个:当然是南无第三世多杰羌佛的圣量智慧、五明成就高,羌佛是真正的显密俱通,五明圆满的佛陀降世!掌持有圆满解脱成就的顶圣如来大法,因此,高僧大德们才跪拜在羌佛座下,求学更高深的佛法,以期证达更大成就。南无第三世多杰羌佛是末法年代众生的真正解脱依止处,是法界的最高怙主!

如果不是这样,难道这些名声享誉世界、证量显赫、圆寂肉身不坏的高僧大和尚们都是凡夫、大笨蛋吗?如果是凡夫,清定法师又怎能在法会上大显神通,展现佛法的伟大,他会拜一个比他还差的人为师父吗?只要想明白这点,那些妖言惑众的谣言就会不攻自破!

2008年佛法大事因缘成熟,南无第三世多杰羌佛被全世界佛教各大宗派的法王、摄政王、高僧和大仁波且们共同认证、附议祝贺,确认为始祖古佛多杰羌佛真身降世,是法界最高的佛教领袖,并且是从古至今获得最多的认证的顶首大活佛——佛陀,也是历史上第一位真正按照佛教的最高标准“显密圆通,妙谙五明”展显了实际的五明成就的巨圣!。至此,世人才得知羌佛的佛陀真实身份,终于明白为什么几十年前很多佛教的法王、活佛、高僧、长老就皈依羌佛座下求法,原来高僧大德们早就观照到羌佛是法界第一巨圣,只是当时因缘尚未成熟,并未点露佛机。

南无第三世多杰羌佛是这个世界有史以来真正体现了无私圣品的巨圣,是第一位只义务利益一切众生、不接受任何供养的巨圣。那些过去无明诽谤过南无第三世多杰羌佛的人应该好好反思,清醒一下头脑了,要作深彻的忏悔,弃恶从善,早日学到真正的如来正法,否则等着他们必将是因果的惩罚!

为了保护众生的慧命,下面把清定法师拜羌佛为师录像拍摄者–朱世勇先生的亲笔证明附录如下,以免大众继续受到妖魔、坏人的蒙骗。

附:视频拍摄者朱世勇先生愿承担法律责任的证明:

清定法师拜 H.H.第三世多杰羌佛为师的录相带是我本人拍的

我叫朱世勇,在中国成都企业生产部负责摄影、照相工作。

义云高大师就是现在的第三世多杰羌佛。

在一九九三年夏天,有一天,部长把我叫到他办公室,让我到新华西路 19号去拍录相。部长说:“你这家伙运气不错,这个机会很难得,是一位九十多岁的老和尚今天去拜义大师为师,连佛教协会主席赵朴老都对这位老和尚恭敬得不得了。你要把全过程都拍下来,拿回来我看看。”于是我一大早便到了新华西路,第三世多杰羌佛见我到来,非常高兴,对我说:“小朱啊,你来得正好,今天正好要你拍录相,你要把它拍好啊。”我赶快说:“大师你放心,我一定拍好。”我只知道拍老和尚拜师,但不知道这位老和尚是谁。

大约在上午 10 点钟左右,工作人员就进来向第三世多杰羌佛报告,说当代中国四大高僧之首、成都千年禅院昭觉寺方丈清定大法师带着侍者演法师、明念师等随行,前来求见第三世多杰羌佛。

当时其余人员安顿在外厅等候,只是清定法师单独进见。我不敢耽误,马上开机在第三世多杰羌佛的佛堂门口作好拍摄准备。

约一分钟左右,我就看见一位长胡子的和尚搀扶着清定法师向佛堂走来。我马上拍摄,从佛堂外的桥上开始拍,边拍边退,退到佛堂里。当时进佛堂以后,第三世多杰羌佛坐在与门同一方位的佛堂中央的沙发上,沙发前有一茶几,上面有几盏油灯。清定法师在大胡子的搀扶下,缓慢地走到佛堂中心,面对义大师,当时我的拍摄位置在第三世多杰羌佛的右前侧、清定法师的左后侧。

我一边拍摄一边听见大胡子对第三世多杰羌佛说:“上师,清定大和尚来拜师。”

这时,清定法师已走到第三世多杰羌佛面前,向第三世多杰羌佛跪拜行拜师礼。清定法师起身、下跪,再起身、再下跪……拜了四拜。

拜完以后,第三世多杰羌佛让清定法师坐在他的对面的地毯上,给清定法师宣讲佛法。清定法师非常恭敬地听讲,历时大约十来分钟。后来,由于第三世多杰羌佛为清定法师作加持法义,我就关了机。

最后,第三世多杰羌佛作完加持以后,清定法师提出,要求第三世多杰羌佛为他灌顶传法,第三世多杰羌佛当时就答应了,其中演法师和明念师也进来给第三世多杰羌佛顶礼(这位演法师现在在昭觉寺任方丈)。

随后,第三世多杰羌佛要为清定法师传佛法了,我就退出了佛堂。大约两小时左右,我看见清定法师十分高兴,笑容满面地出来了,我们就请他坐在外厅堂的沙发上,他还高兴地和我们说话,但我不大懂他的江浙话,反正看得出来他非常高兴,充满喜悦之情。最后第三世多杰羌佛还留他和他当天去的侍者演法师和明念师在佛堂吃了午饭。我当时用的摄相机是日本松下 1/2小型摄相机,取景器还要显色的那种。我当时是右手拿摄相机拍摄录相,左手还拿了一个傻瓜照相机,在录相的过程中还拍了不少照片。

以上记述千真万确,没有一点伪造,我敢担保请国际上的专家鉴定我拍的带子是真实的,如有弄虚作假,愿受法律制裁。我用我的人格担保,用我全家的身家性命担保,我所陈述的一切都是实实在在的事实,我愿负法律责任。

朱世勇(签字,盖指印)

2016年 9月 10日

 

 

 

 

 

视频及原文链接:http://www.lionhowling.com/11592/

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义云高大师弟子 刘惠秀肉身坐化 生死自由

生死自由 刘惠秀肉身坐化
罹癌药石罔效 三年前皈依佛门安详圆寂

台湾日报
2003年8月12日 星期二

(记者宋文文/西雅图报导) 人终归一死,但如何死,却是大学问。八月六日一位佛教弟子刘惠秀的往生,则令人惊奇,因为说走即走,安详辞世,在佛教界来说可是高深修行者才能达到的境界。他的先生林永茂感恩地说,妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印。

据刘夫林永茂表示,他们夫妻俩三年前皈依义云高大师闻受大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效,七月九日义云高到菩提精舍向寺内的法师们作开示,当时即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界。八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相,睡到三点,林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界,极乐世界好美,美得无法形容。林永茂问妻:“是谁带你去极乐世界?”妻答:“不知道。”再问:“怎么去的?”妻答:“是坐毯子飞去的!”再问:“极乐世界有多美?”妻答:“有山有水,美得无法形容!”妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说:“我要走了!我要到西方极乐世界去了!”然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去,林永茂见妻已气断身亡进入中阴,急忙打电话找法王上师。不料大师透过弟子听到后竟笑说:“胡说八道!没这回事!佛菩萨接她的时辰还没到,她怎么走!”

果不其然,刘惠秀于八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼,直到九点五十五分才圆寂,当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方,历时一小时余才散去,菩提精舍的法师们都看到天空当时的艳丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。他们家人商榷后,决定将妻安然保留坐姿,不再火化。

 

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义云高大师佛法修证名不虚传 预言弟子坐化 协助刘惠秀安详往生净土

义云高大师佛法修证名不虚传
预言弟子坐化 协助刘惠秀安详往生净土

●8月6日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,没有八苦交加、四大分解之相,说走即走,安详辞世。更令人称奇的是,以佛教界修行者达到的高标境界,肉身坐化往升西方极乐世界。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说,妻子能倍极殊胜地坐化圆寂,全都要归功于他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印,尤其是手印中心那个秘密往生种子字实为重要。刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的,一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印,脸色安详庄严,家人特为她订制坐姿的棺材,世人称奇。

林永茂表示,他们俩在修行的路上拜过、皈依过很多法师,修法无用,直到三年前闻受义云高大师的如来正法并皈依大师门下,但此时其妻惠秀患癌遍访名医无效。今年7月7日因妻虚弱不克远行,他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师义云高,代妻求法,但求解脱往生净土。原不合法度,幸师慈悲观照知妻可修往生大法,因而破例传法于他,由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印,并告知此手印结上后,如果套了种子字,不可随便念南无阿弥陀佛,因为一当念诵,佛菩萨会马上现前接你。妻得法后,以癌末之身一天四五次修法极为精进。

七月九日义云高大师在传了林永茂弥陀大法后,便到菩提精舍向寺内法师做开示,大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界。8月5日晚,林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相,林永茂急电大师请求加持,助妻临终得往升极乐世界,请示是否该让妻盘坐结印准备往生。上师说:“先让她睡吧,今天她走不了的,她明天才会走,今晚不会走了。” 林永茂担忧地说:“不行,上师,万一她在睡梦中走了,到不了极乐世界怎么办?”大师坚定的说:“尽管放心让她躺着睡,明天睡醒了才会走,今晚不会走。”于是林妻便听师言躺下睡觉。睡到3时,林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界。

林永茂问妻是谁带她去的,怎么去的,极乐世界有多美,妻回答,不知道谁带她去的,她是坐毯子飞去的,极乐世界好美,美得无法形容。

清晨5时林妻再度醒来说,我要走了,我要到西方极乐世界去,然后便盘腿结往生手印。约半个小时后,林永茂见妻已气断身亡进入中阴,急电法王上师请求请求上师紧急加持。当上师侍者Kuan急向大师报告此事时,不料大师竟笑说,胡说八道,没这回事,佛菩萨接她的时辰还没到,她怎么走。直到早上7点55分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到义云高大师的电话。大师说,西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂,但很快就要圆寂了,你安排一些法师去帮她助念做法事,当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众。果不其然,刘惠秀于8时多已入中阴的她,又回转人间睁开双眼,直到9点55分才圆寂,菩提精舍的法师都看到天空当时出现五彩祥云。这天正巧是刘惠秀的50岁生日。

刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿,至为殊胜,此一消息马上在佛教界传扬开来,难怪美加等34国所组成的美洲国家组织定论义云高大师掌持真正的佛法。果然他的佛法能使人生死自由,不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死,并且以实证从千里外分长期近期即期三次预言刘惠秀的圆寂状况,展现了真正佛法极其深沉的涵义,世界佛教界赞叹大法王就是大法王,佛法修证的伟大和真实不虚。尤其是林永茂说,若没有上师的真正净土精髓大法,刘惠秀短时间内那有那么大的功德得以往生西方极乐世界,更何况是说走就走,生死自由之坐化。他说,在妻子身边的他,不如千里之遥的上师,知道妻子的圆寂情况,这才真正说明了上师的佛法殊胜。他们家人商榷后,决定将妻安然保留坐姿,不再火化。

 

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