义云高「威震」群狮图 创下全球中国书画史上在世画家最高成交纪录

义云高「威震」群狮图 创下全球中国书画史上在世画家最高成交纪录 第1张

义云高「威震」中国书画史

画作昨以六千余万拍卖,创下在世国画家最高纪录

记者潘明赐/台北报导

被二十八国显密高僧大德票选为显密圆通大师的义云高大师,以狮群为主题的「威震」画作,昨天在甄藏国际艺术有限公司由两位律师见证下,以新台币六千四百九十五万元天价成交,创下全球中国书画史在世画家最高成交纪录。

义云高大师在一九九三年为四十八国、五千六百一十二位专家共同认定为「中国画坛巨匠」,被世界学术机构授予「东方艺术大师」桂冠,并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位,四个大学教授职衔,美国加州及旧金山市政府颁布公元二千年三月八日为「义云高大师庆祝日」。

甄藏公司昨天在台北市举办二千年中国书画春季拍卖会,其中最令人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」图,拍卖会现场进行「威震」图拍卖时,现场屏息凝神「威震」主持人喊价从二千四百万元起拍,每喊一次是以百万元单位向上加价,竞标过程一直有数人同时举牌竞标,现场有两位律师见证,参与投标者均需立据,才有竞标资格,当主持人喊价到五千九百万元时,在无人加码下拍板,现场紧绷的气息也才松弛下来。

主持人立即宣布,「威震」图以六千四百九十五万余美元成交,创下全球中国书画史上在世画家最高成交纪录,令人咋舌不已。

义云高「威震」群狮图 创下全球中国书画史上在世画家最高成交纪录 第2张

图片说明:

佛教大师义云高的「威震」图,以新台币六千四百九十五万元的天价拍卖成交,轰动了世界画坛。〈甄藏公司提供〉

 

文章来源:H.H.第三世多杰羌佛 觉行闻修中心

http://www.szjxwx.com/2018/08/10/yiyungaoweizhenqunshitu/

义云高 特级国际艺术大师新作妙品面世 世界瞩目

特级国际艺术大师义云高新作妙品面世   世界瞩目 第1张
天天日报  二00二年九月十七日 星期二
   稀世珍品“三星石”“ 雄狮威震”齐出世
  特级国际艺术大师义云高新作妙品面世   世界瞩目

(综合报导)特级国际艺术大师义云高经过三年多的洗炼,于九月八日在洛城同时完成了画作“雄狮威震图”与“三星石”(福、 禄、寿三星)雕塑艺术,其作品之精妙再度震动世界艺坛,尤其是雕作艺术之成就已高到世界雕塑艺术发展到最高境界的具体表现。

看过雄狮威震图与三星石这两件作品的艺坛人士惊叹地说,云高大师过去所画的类似威震图的雄狮画作,曾在国际艺术品拍卖会上以二百一十万美元成交,震惊世界画坛,创下世界在世画家画作的最高纪录,没想到这位大画家竟然还是超级大雕塑家,雕作才面世就雕出了绝无仅有无法复制的精妙稀世珍品,成为历史的雕塑高峰。

据了解,在创造“雄狮威震图”的过程中,大师执起钢刀,同时雕刻塑造“三星石”这一作品,经过三年多日夜的汗水浇流洗灌,终于两千零二年九月八日,中国画的“威震图”和雕塑品的“三星石”两件不同类别的精品创作同时在洛城面世了。

威震图雄狮卧石,松风涛烈,幼狮随身,气势非凡,震撼大地之阳刚,其画艺气韵生动,格高境大,身上的毛丝为一笔一笔画上去的,有数百万丝之多,其真实度远远超过一头真实威猛之狮拍下的照片,实在堪称中国画之妙品。

雕塑作品“三星石”就更神奇了,此石之意境,实在是无与伦比,石高七尺多,刀工变化莫测,神型兼并,远观近玩,趣味无穷,除了高悬瀑布,澹澹流水,音和之乐动,韵味无穷之外,更具异调泉苔,色韵同飞,洞趣横生,摄魂无尽之魅力,而于洞穴中,展观情趣万千,得见洞内波光闪烁,彩虹倪绕,又有石壁似如纸纱灯虹,柔光内收,美不胜收,实在是鬼斧神工,只用古人的话来说是 “此品并非天上有,哪得人间几时观”,事实是“天上神石不见踪,人间万古列奇峰”,当收藏家们展观大师的作品以后,个个赞不绝口、叹为观止评论说,他的雕塑作品是世界的最高奇迹,是雕塑艺术发展到最高的境界,“三星石”更是一件稀世珍品,而绝无仅有无法复制的精妙之作,无疑是打破世界最高雕艺的艺术大成果。

上图说:“三星石”的雕塑犹如自然天成,却又比天然完美,找不到一丝斧凿的痕迹,雕刻层次繁复,摄影家由不同的角度拍下局部照片一百多张,张张宛如不同地点的风景。上图为其中一张局部照,“三星石”山头的效果;右图为“三星石”洞中的特写效果,鬼斧神工 ,意境深沉,气韵内含飘缈,且能文字可表。(义云高大师国际文化基金会提供)

左图说:义云高大师在美国新近完成了“雄狮威震图”,受到艺术界极大的瞩目,因为类似威震图的雄狮画作,过去在国际艺术品拍卖会上,以二百一十万美元成交,创下世界在世画家画作的最高纪录,震惊世界画坛。(图:义云高大师国际文化基金会提供)

特级国际艺术大师义云高新作妙品面世   世界瞩目 第2张

义云高大师雕塑艺术,神变莫测威震艺坛

义云高大师雕塑艺术,神变莫测威震艺坛 第1张

众声日报
  中华民国九十一年九月三日 星期二
义云高大师雕塑艺术
神变莫测 …威震艺坛  
认为作品是人类——财富
婉拒收藏家………高价收购

“本报洛杉矶专题报导”国际知名艺术家义云高大师,日前在美国好莱坞某私人收藏馆,展出二十件雕塑作品,应邀参观的各国艺评家与收藏家,大师突破绘画的二度

空间,在三度空间的雕塑艺术上,达到超越巅峰的高度成就,认为是艺术界的一大奇迹,成为艺术作品无法复制的奇迹。

有两位艺术收藏家都争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品,但义云高大师却说: “我不能消受,也无权处理,因为这些东西是人类的财富。”

曾到义大师在雕塑室内,参观大师工作情形的李姓雕刻家说:“义大师雕刻作品的精神不禁令人感动,更让人震惊的是,他的工作精神、工作态度完全一丝不苟,无尽的毅力、有力的双手,在他挥动大小各异的钢刀、磨头等,而两只手掌已经有很多摩擦的泡泡,他一天工作十三到十四个小时至少九个小时,从不间断。”

当时他对义云高大师说:“大师呀!这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。”大师回答说:“这些雕塑艺术不是我的,宋、元、明、清历代名家们所留下来的东西都是社会的,他们一件也没有带走,都是人类的,他们永远也不能享受自己劳动的成果,难道这不是事实吗?我今天当下的这些东西,同样是为人类留下的,我这颗惭愧的心,什么也没有,只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已。”

义云高大师的经典之作“大力王尊者”画作,以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交,创下中国画最高成交纪录。但他的画作和他的雕刻作品比起来,可说是一画易求,一石难得。

大师的雕塑艺术作品在美国好莱坞展出,造成大轰动,目前展览已经结束,参观者观赏, 赞不绝口 ,叹为观止,都感到不可思议,竟然有如此奇迹艺术出现在这个世界。义云高大师展出的二十多件雕塑作品,题名为壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、 龙宫石、火山口、翡翠泉,超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等,特别是“壳崖悬垂万缕纱”和“梵洞奇观”,令人赞叹不已。

义云高大师的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术,就此“壳崖悬垂万缕纱”这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格,一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集,题名为“一幅作品的鉴赏”,可想而知,大师刀下的艺术变化是何等奇妙,功夫是何等深厚。

参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石,无论是钟乳石,还是珊瑚海礁,古铸火烧,都无法与大师的刀工相比高度,大家一致认为如不亲眼得见,根本不敢想像这些艺术已经超越了大自然的造化,这些作品比自然的还要高雅,确实是超越了自然形成的完美度,参观者都认为无论用什么方法也无法予以复制,这是历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇迹,为人类创下了最高的艺术享受,为世界永垂巨大的艺术功勋。

义云高大师雕塑艺术,神变莫测威震艺坛 第2张

 

收藏家推崇义云高大师,“威震”这一幅精品画作真是了不起!

收藏家推崇义云高大师,“威震”这一幅精品画作真是了不起! 第1张

金门晚报 中华民国八十九年五月三十日星期二

庚辰年农历四月二十七日 第01185号

确是一幅了不起的画
收藏家推崇义云高大师

【本报讯】这一幅精品画作真是了不起!国际佛教大师义云高的画作“威震”,二十八日以新台币六千四百九十五万元天价成交,已成为画坛的热门话题,购买这幅作品的周姓画商收藏家今天透过管道说,他以高价购画,主要是义云高大师的威望、成就、地位在世界上极为罕见。

五月二十八日甄藏国际艺术公司创造了世界水墨画史无前例的纪录,这一幅世界级的国际特级大师义云高导师亲笔以一年多时间所画的“威震”图,以惊人的天价拍卖,当场有七人竞标,由二千四百万台币起价竞投,经三十五次举牌,收藏家周先生以新台币六千四九十五万(合美金二百一十二万五千三百二十七元),一锤定音夺得该画。

这位画商收藏家说,他收藏得多历代名家的中西画,但他不认识义云高大师,如果认识他,他将会从他的手中直接拿画,但他特别喜爱大师的画,尤其是经过长时间细心画的工笔精品画,他早在九八年就以六十七万美金于北京一家艺术公司收购得一张义云高大师的精品“罗汉”,也是经世界佛教协会鉴定为精品真迹有手本证明的。

画商收藏家还说,义云高大师的画比世界任何一位中国画的画家都好得太多,确实是中国画在世界上的顶峰,尽管如此一幅“威震”图真正从绘画来说是值不了这么多钱的,因为中国画的价格不会有这么高,这一张画价已经超过当今最杰出、最负盛名的张大千、吴贯中、丁绍光的画价几十倍之多,从艺术角度来说,确实远超过他们,所以就算以目前的价钱加上十倍,他也要买。

因为义云高大师的威望、他的成就、他的地位在这世界上是找不到的,加上他的精品艺术与至高的成就,又有一张世界佛教协会监护的手本,这张画价钱一点都不高,他非常满意,因为他觉得买到了真正几千年来一位堪称最了不起的世界级昀大艺术家的真迹精品。

难怪拍卖当天落幕时,仍有许多参观者流连徘徊于画前,久久不愿离开,把握亲睹世界级艺术大师真迹的机会,其他以几位匿名未能达到这一幅画的竞投者,也抱着落寞遗憾的心情,不忍离去。

收藏家推崇义云高大师,“威震”这一幅精品画作真是了不起! 第2张

义云高大师倡导2005年卡翠纳飓风灾害救灾,10台湾佛教团体响

 

原文标题:义云高大师倡导救灾 10台湾佛教团体响应捐款帮助美南风灾

2005/09/22 本报讯

为及时援助因卡翠纳飓风而受灾的民众,在联合国际世界佛教总部荣誉主席更是享誉世界的艺术大师云高倡导下,由联合国际世界佛教总部发起,日前在美国南加分院成立了联合救助委员会,初期计有三十九个组织响应加入,其中有十个佛教机构来自台湾,参加之组织正在陆续增加中。

云高大师开示说:“卡翠纳飓风毁坏了房屋,淹没了城市,使几十万人无家可归,尽管美国联邦和各州政府都作了很大的努力,全力抢救,但毕竟受灾范围太广,受灾人数众多,我们不能只看政府做,我们自己本身也该责无旁贷地去救助他们,在这个紧急时刻,灾区的痛苦就是我们的痛苦,我们要急灾民所急,及时为他们提供一切可能的帮助。我们不仅要自己捐助财物,还要发动一切力量,动员一切善心人士共襄善举,尽快减轻受灾人的痛苦,使他们早日重建家园。”说完,云高大师代表全家当场捐出其在高级艺术画框公司的495万原始股份(价值120万美元)给联合救助委员会。

云高大师的夫人王玉花女士也说:“灾区的人民正处在灾害之中,急需救助,我们要全力以赴捐助灾区。”

旧金山华藏寺住持隆慧法师向大众表示:“我在这里讲两句,因为我对大师全家非常的了解,我作为联合救助委员会的执行长及身为寺庙住持,必须如实说出我心里的话,其实大师他们全家都是作艺术的,以他们艺术创作卖的钱来生活,但是他们多年来一直都在帮助很多人,包括寺庙内及寺庙以外的人,就我个人晓得的就非常的多,所以造成大师现在家庭生活已经非常拮据和压力,但为了灾区人民,大师一家人仍义不容辞地做出贡献。”

在云高大师作了如何发心救助灾情的谈话后,世界各地的团体机构及个人纷纷响应,目前来自世界各国第一批加入之团体,计有三十九个组织,而且陆续还在增加中。

联合救助委员会是在美国成立的一个世界范围的永久性慈善救助机构,依照美国法律来办理,接受世界各地团体和个人的慈善合法捐款,以对因遭受自然灾害等而需要帮助、救济的地方和个人提供支援。

目前,因无家可归的几十万美国同胞正需要紧急援助,因此,联合救助委员会所募集的全数资金将通过老布希总统和克林顿总统的救灾基金会转交给灾区。

联合救助委员会欢迎一切热心助人的团体和个人加入成为会员,发动捐款,并且随著联合救助委员会的发展,将在世界各地注册分会。联合救助委员专线电话:(626)588-2579 传真:(626)588-2290 汇款帐户名称:U.I.W.B.A.H. Disaster Relief Fund 帐户号码:02262-42586 银行名称:Bank of America 捐款支票抬头请写U.I.W.B.A.H. Disaster Relief Fund,请寄到660 Monterey Pass Rd. #100, Monterey Park, CA 91754 本机构为非营利组织,捐款可作抵税之用,请提供您的全名和地址,以便收据作业。

联合救助委员会第一批加入委员会之团体名单如下:

联合国际世界佛教总部、美国义云高大师国际文化基金会、美国旧金山华藏寺、美国圣格讲堂、美国菩提精舍、美国普觉会美国净觉会、美国世界佛教圆觉菩提会、美国密宗总会、美国旧金山福慧寺、美国金刚菩提总会、美国联合国际佛学会、美国纽约菩提基金会、世界法音出版社、国际法相公司美国RITZ基金会、华盛顿DC甘露精舍、北卡甘露精舍 、纽约正教中心、 纽约姚庆章基金会、 纽约正法精舍、 美国原成国际开发股份有限公司、 美国Litetrek International、 美国BOLLA、美国B&R Beauty Corporation 、美国T.Z.Case International Corporation、泰国菩提道基金会、 泰国菩提道协会、 泰国云慈正觉基金会、台湾中华佛教云慈正法会、 台湾中国西密佛教云慈正觉会、台湾中华西密佛教正心会、台湾觉海精舍、台湾海觉会、台湾法觉会、台湾竹云寺 、台湾修元禅寺、台湾莲峰寺、台湾圣法慈善会,另外还有来自加拿大、日本、马来西亚等地之团体,以及以个人身份参与委员会者,在此不一一列举。

NOWnews 今日新闻网

联合救助委员会发起缘由

为及时援助因卡翠纳飓风而受灾的民众,在联合国际世界佛教总部荣誉主席更是享誉世界的艺术大师云高大师倡导下,由联合国际世界佛教总部发起,在南加分院成立了联合救助委员会。云高大师开示说:“ 卡翠纳飓风毁坏了房屋,淹没了城市,使几十万人无家可归,尽管联邦和各州政府都作了很大的努力,全力抢救,但毕竟受灾范围太广,受灾人数众多,我们不能只看政府做,我们自己本身也该责无旁贷地去救助他们,在这个紧急时刻,灾区的痛苦就是我们的痛苦,我们要急灾民所急,及时为他们提供一切可能的帮助。我们不仅要自己捐助财物,还要发动一切力量,动员一切善心人士共襄善举,尽快减轻受灾人的痛苦,使他们早日重建家园……。”说完,云高大师代表全家当场捐出其在高级艺术画框公司的 495 万原始股份(价值 120 万美元)给联合救助委员会。云高大师的夫人王玉花女士也说:“灾区的人民正处在灾 害之中,急需救助,我们要全力以赴捐助灾区 ……。”

华藏寺住持隆慧法师向大众表示:“我在这里讲两句,因为我对大师全家非常的了解,我作为联合救助委员会的执行长及身为寺庙住持,必须如实说出我心里的话,其实大师他们全家都是作艺术的,以他们艺术创作卖的钱来生活,但是他们多年来一直都在帮助很多人,包括寺庙内及寺庙以外的人,就我个人晓得的就非常的多,所以造成大师现在家庭生活已经非常拮据和压力,但为了灾区人民,大师一家人仍义不容辞地做出贡献。”

在云高大师作了如何发心救助灾情的谈话后,世界各地的团体机构及个人纷纷响应,目前来自世界各国第一批加入之团体,计有三十九个组织,而且陆续还在增加中。

联合救助委员会是在美国成立的一个世界范围的永久性慈善救助机构,依照美国法律来办理,接受世界各地团体和个人的慈善合法捐款,以对因遭受自然灾害等而需要帮助、救济的地方和个人提供支援。

目前,因无家可归的几十万美国同胞正需要我们的紧急援助,因此,联合救助委员会所募集的全数资金将通过老布希总统和克林顿总统的救灾基金会转交给灾区。

联合救助委员会欢迎一切热心助人的团体和个人加入成为会员,发动捐款,并且随著联合救助委员会的发展,将在世界各地注册分会。

文章链接:

http://www.szjxwx.com/2017/10/08/yiyungaodashichangdao/

义云高大师弟子 金刚体燃烧六小时 出舍利一百四十一 —多杰洛桑法王法驾佛土(中华日报 2004/9/27)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版 社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行 了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自 此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西 诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行 文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为 第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来 称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子, 但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所 以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二 年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以 His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛), 从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌 佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法 王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰 羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身 份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法 定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除 H.H. 第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已 经不存在了。

金刚体燃烧六小时 出舍利一百四十一 

—多杰洛桑法王法驾佛土

image038

 

多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王座下弟子,贯显神通,表露佛法,有《圣僧铁记》一书记载。他多年跟随仰谔大法王上师学佛修行,昼夜不眠不休,连床铺都没有,只有一个蒲团随身。洛桑深得大法王上师传承,感恩涕涟,发宏愿要依师渡众生。但是,这位有着非凡因缘的洛桑却多处显露神通,不顾影响,由于因缘所至,障业现前自成阻隔,于二00一年四月被深圳公安局关押,无缘随师修学,二00三年七月法庭开庭审理,无有定罪,当时接到四川罗万寺,整日无事,信步游走乡间,时常两眼凝视虚空,观修行持,没有言语。可惜的是,他与众生法缘已尽,无法再为生说法。早在二00三年八月,蒋贡康钦仁波且就在他的记实中载明,洛桑曾明确告诉:他将于明年八月离开人间,要蒋贡康钦仁波且藏起来修法,今后有机会度众生,要把至高无上的法王上师之大法传给善士。不要忘了,仰谔大法王上师是在这个世界上掌有佛陀正法的最高法王!蒋贡康钦仁波且把全部过程作了记录,此记录在洛桑未圆寂前之二00四年阴历六月即在美国僧尼、居士中宣读,又于二00四年阴历七月在基金会公众宣读。多杰洛桑法王最终于阴历八月初二卯时圆寂,离开人世间。

洛桑住世后期,有王智英居士一直为他照料护关,智英居士非常直爽地告诉他:「法王,您千万别在夏天离开,这么热的天气,我收拾不了。」洛桑也很坦诚地承诺:「你放心,我不会在热天圆寂,我要等八月秋凉了再走。」洛桑一辈子生活简单,法务正见,不执着世法,走之前只对大家说:「我走了,多念点佛就好了。」阴历八月初二,他便兑现承诺圆寂了。宝光寺的比丘赶到他的住处,接他到宝光寺。

火化洛桑的那天下午,所显相境各式各样,十分异别。围着念佛的僧俗四众各对境都有着各自特别的感受,有人心里嘀咕:这个法王生前那么厉害,但现在完全不像大成就的样子,现病态圆寂,这根本就算不上大成就者。有人则指他怕难、怕苦不度众生,犯密宗十四根本戒。有人说他破戒显神通,是佛教的大戒,也有人说他证量非凡,实乃大道之显。终于,法持居士按捺不住站出来当众忏悔:多杰洛桑法王并非普通人,他所显的无常相是为教化我们,我们并没有生起无限的恭敬心来面对,反起分别见。他提议大家都应借此好好观无常,生起无限的恭敬心为老法王送行,一个成就者一定有佛菩萨殊胜吉祥的显法。此时,很多人也当众作了忏悔,人生如梦,无常迅速,无论贫贱与高贵最终都同样留下一具臭皮囊。大家生起无限的恭敬心念佛观无常,并发愿为众生祈福,祈祷国泰民安、祈祷风调雨顺、祈祷世界和平。万万没有想到,此时大日如来的毫光佛境很快展现加持众人,照相机、摄像机纷纷开启,贵公居士一连拍下三张大放毫光的太阳,太阳中心都有一个圆形的翠绿色图案,与仰谔大法王上师大师袍帽沿上那块绿翠完全相似,看到这个显境表法大家高兴得没法形容。

下午四点二十分点火了,大家围着火焰升腾的洛桑,有的念诵『南无阿弥陀佛』,有的念诵『心经』,有的念诵莲花生大师心咒,有的念诵观世音菩萨心咒,有的持玛哈嘎拉咒,大火像火龙一样在炉中盘旋,火龛箱体燃成一个火球,但此时突然出现了洛桑法王威严的头像,大众一下子兴奋起来,不约而同一齐大声转念六字大明咒。负责火化的比丘寂心师先后往炉子里添加了四推车柴,他说:从来没有烧过这么多柴。一阵熊熊烈火之后,估计他已化为灰烬,但这时突然显露出老法王的头和身体,一点也没有着火燃烧,衣服早已烧光,但是头和身体照常无法着火。这时不由得笔者想起密勒日巴祖师在凡火中不能燃烧的记载,今天竟然展现在眼面前,实在不愧是金刚多杰洛桑法王,众人这才明了金刚之体不着凡火的妙义。洛桑法王盘坐火中显大黑天境,众人大声持咒,请求着火焚体以取舍利,方听到「啪」一声,法王之身子骨终于着火了。转咒荼毗结束之后,洛桑生前的一套僧衣被送进火炉,炉内顿时连连闪光,随着大放光明,并且发出阵阵扑鼻的异香,大众一片欢呼。

通常情况下火化的全过程只需要一个多小时,可是洛桑法王一共燃烧了六个多小时,实在世所罕见。可想而知他本该是何等的金刚之身,怎奈他过多张扬神通失之慎觉,遇到因果成熟,不得已提前告知蒋贡康钦仁波且要离开了。火化后拾得舍利子一百四十一粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物,彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法,可惜的是,他不应该离开人间,而应住世宏法度生。

写到这里,想到在火化过程中有人说多杰洛桑不是法王,我们不禁要问:如果多杰洛桑是一普通凡夫,为什么他能提前预告圆寂时间?为什么他能金刚不坏,竟然烧六个小时,破历史纪录?为什么火化后还给拾得一百四十一颗舍利子?

凡夫怎么有此圣物呢?而在我们台湾,几十年来,只有一个广钦老和尚火化后有舍利子,而且才火化一个多小时就烧尽了。所以,这足以证明他不是世俗空头理论的佛法,只有真正的佛法才有这样圣迹的展现。由此,我们不由再想一想,平时,我们大家都在说『佛法难求,正法难遇』,而现在,仰谔大法王的如来正法展现了,他座下的弟子一个个都得到大成就,难道不应该想一想我们的了生脱死该如何面对吗?

[刘一之纪实]

中华日报 2004/9/27

 

原文链接:

http://www.szjxwx.com/2017/09/30/yiyungaodashidizi/

义云高大师:东方艺术大师、神州奇人法界巨德

神州奇人法界巨德——

记东方艺术大师义云高先生
作者:袁美明

 

1991年4月.天府之国的成都,正是杂花生树、草长莺飞的仲春时节。

一列长长的车队驶进锦江宾馆,早已聚在楼前迎候贵宾的一大批接待人员立即拥上前去。

首先下车的是文中侠先生,这位年逾古稀的老人来自台湾省,是一位国际著名的社会活动家和宗教哲学家。同 行的还有台湾少数民族文化交流会董事长吴文明先生、台湾知名人士陈恒升先生等贵宾。文老先生精神矍烁,红光满面,气度不凡,以知识渊博、辩才机敏著称于 世,曾参加过有名的重庆谈判。不过这次他不是来谈判的,而是身负另一特殊使命:由43个国家和地区专家组成的“世界文化代表大会”,每十年颁发一枚勋章, 以褒奖对人类文化艺术作出卓越贡献的伟人。这次该会决定将这枚代表着崇高荣誉的“东方艺术大师”金质勋章,授予中国一位既平常又不平凡的年轻人。

后来事态的发展极富戏剧性,那位德高望众风云海外的显赫人物突然十分虔诚地跪在那位年轻人面前,紧紧地抱住年轻人的脚,声泪俱下:“你是我的老师!你是我的老师!老师,你一定要收下我这个学生啊!”有《拜师誓言》为证:

中侠本人对义云高教授道德文章,深为钦佩。特从台湾前来成都首晤会谈,得蒙开示,当即俯拜义老为师,终身依止,受教学习,仁心仁术,锻炼身体和崇高无私道德境界。为报师恩,我将在有生之年,为中华民族的富强、人民幸福,作出贡献。

弟子:文中侠

1991年4月8日于成都

此时的义云高年方36岁。四川省大邑县人,他只上过三年小学,但他自学成才,是一位真正的“显密俱通,妙谙五明”的佛学家、艺术家、科学家和伦理道德家。 著名作家艾芜写道:“经过中国五千年文明孕育的今天,往往产生奇迹。当现在晚年住在医院的时候,偶尔展开义云高的事迹,认为他可以称得上是一位获得五明妙 谙的学者专家。通过多年的学习实践,自然证得了多方面的高深本领,哲学、美学、绘画艺术、文学、科研、医术、武功各方面都有建树,取得了举世瞩目的成就, 并且对祖国人民作出了很大的奉献。他对人生社会和自然宇宙学识的研究。只要读一读他著的《心经讲义》就知道他的才华,知道他对万物的精辟理解。回首八十七 年的短暂人生,在海内海外见到的人物不少了,却万没想到今天有缘得见五明俱足的善知识,心有感慨,所以记下以上的一些文字。”

五明俱足”在云高大师身上的具体表现是:

1:声明。大师具辩才无碍、语言慧通、十余年间凡与大师论证的高手从未有一人胜过大师。他写作全面,无论是小说、散文、论文、诗词、歌赋,无不信手挥出, 而且无论用文言或白话写作都圆融无碍,一夜之间可写万言之文,如“你看我是谁”一文。一日可写百首诗,如川东之行众所皆知。并能题出诗成,不须象曹子建七 步成诗。

2.医方明。大师所具有的医方有针灸、骨伤科、弹筋疗法、内科、妇科、儿科、美容科,尤其是跑马神针、心手感招,世界上无第二人具有,曾于大邑家乡行医治病,日得挂号病员三百余人,乡众无人不知,且医德人圣,病人所赠锦旗、匾额堆放半屋子。

3.工巧明。大师对农、工、商等学科均有研究,所研究的产品均为世界一流水平,现为正一级研究员、正一级教授,尤其对工艺技巧造诣颇深。精于雕塑、书画, 就只中国画一行,即会山水、花卉、鱼虫、走兽、人物、动物、飞禽,而且均可用工笔细如毫发而作画,大写泼墨流水而绘,并且格高境大、气韵生动,只荷花画一 项就可变化出上千种技法,至于布局变化,更是无量挥来,经过异常严格的“破卷考核法”的现场考核,是唯一授“世界文化大会”东方大师勋章的人,现为中国科 教文国画研究会会长。

4.因明。大师已证因果逻辑之高度,对情识和器界、有为和无为之关系,解答无碍,在数千次提问解答中,从无一次误理,并能随指一物即可道出因明之实相。故门下弟子大多为专家、学者。

5.内明。大师已证内明甚深功夫,首先彻悟般若之真谛妙理,在十六岁时即写下“僧俗辩语论”,为大德楷模,其著《心经讲义》耀古腾今(已刊行)。自身心风明点,任运自如,生圆不二次第,三洲功力显露,实表无虚。

大师著作甚丰,其代表作大概就是那五十万言的《心经讲义》。心经,全称为“般若波罗密多心经”,此经为大乘经,无上经,无等等经。佛所说大藏圣教之心印, 尽收其文。它彻底说透了宇宙人生及其万物的真谛,被誉为成佛之指南、利生之法宝,特为大器之流、发大乘心者而说,无论何宗何派,离此心印,则无三身四智之 果,难开五眼六通之慧。

鉴于云高大师非一般气功大师能比,非“上根上器大德之子”难入其门,故能一睹《心经讲义》之风彩者不是很多,在此特将“中国不可多得的高僧”(赵朴初语)清定上人的开示介绍给大家,或许诸位能间接地从中领略到此佛门奇书的奇光异彩。

清定上人,生于光绪二十八年,为藏传西密格鲁巴大月如来康萨派二十九代能海大师之法承传人。为当代汉人中黄教领袖,中年时即证显密俱通之境,曾就学于广州大 学、黄埔军校,官至少将。一九四一年出家为僧,现任成都昭觉寺住持。他曾多次出洋弘法,与美国万佛城宣化上人(禅宗四十五代祖师)等高僧大德相交甚厚。法师得 悉云高大师之《心经讲义》,熟读月余,方慎然挥笔作序,现将此序照录于后,供有缘功友细悟之。


《心经讲义》跋  序
翻开历史篇章,古德对有关心经讲义书籍开示颇多。均各显法妙用,赞莫能穷。
近日有幸拜读无名行者(云高大师),所著的般若波罗密多心经讲义,真是大开智慧之门。这部讲义实在是堪称耀古腾今、慧光无瑕、前无古德可及。
从古至今凡论心经者,均入手于经文般若之事理,均言证悟即圣,却未阐明具体证悟之办法。今无名行者开示心经精要,完美无缺、深者见深、浅者见浅、圆融无 碍,实为第一义谛之至高法要开示。余见之不得不五体投地,而挥毫造跋,礼赞真实不虚之义也。何以无名行者如此智慧圆融无碍,因无名行者实非普通大德,号称无 名,实乃大名鼎鼎一代大师,为当今妙谙五明、显密俱通的法界巨德。大师之威名已为世界文化法界哲学所公认,由世界文化大会颁发给大师勋章。
他十六岁即写《僧俗辩语》论,由初参直探重关之境。至今论著颇多,对密宗、显教、顿渐二门学说,净土诸宗融汇无碍,平时为正历代高僧大德之开示,著述,改 其弊端,以正法度生为行。其证境、证德高到顶点,智慧圆融无碍,片言即解纷诤。汉藏两地凡与对论者,大师均获夺魁榜首。从他学习者部份为解行超人之大德, 名垂海外。大师不但出世法威望至高,就世间法之学科多项及其造诣亦无与伦比者,年三十二岁时即获正一级教授职称,三十五岁获正一级研究员职称。现为科学 家、哲学家、艺术家、医学家、逻辑辩论家、智谋理相家、宇宙人生研究家、伦理道德家、情器因果万法变异解答家、无住般若真谛佛学实践家。如果诸君熟读领悟 他写的心经讲义和其它方面的论文后,即会一目了然,如上所述实者无虚。至于他的内证功夫就不用说了,就只说教传观音『破瓦法』为人开顶,古德们要用三、七天方可,西密大德大月如来康萨仁波切和贡嘎仁波切也要用二、三小时方能 开顶,而无名行者则只需十分钟左右即能为弟子开顶插草。其修证的密法上至时轮金刚、大圆满、大威德,下至一心念之初基加行,无一不通达实证,对于显教诸理 通达无碍,故所以无名行者为国际社会公认的法界大哲人、巨德大师,对于他写的心经讲义真使我深受法益。为利六道众生由文字般若、观照般若彻悟实相般若,愿 我善男信女四众弟子,均能诚信学修,由文字般若、观照般若实证实相般若。如来正法,永久住世,法轮常转,利他自利共成佛道。

比丘清定谨跋


清定法师的开示,不知诸位有何感想?是不是有一点感其名讳:大仁大义、大智大慧之彩云高高而上,变化万千,我等凡人只有仰天而叹、可望而不可及的份。其实云 高大师既是一代伟人,又是一个十分普通的人,他慈悲为怀、无私奉献、普渡众生。笔者愚见,欲结此大发缘窍门有三:一是勤培善根。因为只有大善根才能生发出 大善缘来;二是坚固道心。因为从本质上讲修道是一种忍痛割爱的自我否定,而不是令人陶醉的世俗辉煌;三是上下求索。因为苦心求道与攀缘附势形似而神大异, “高功夫是老师找徒弟”仅系表面现象,徒弟积极主动创造条件迎接明师光临才是根本。明师之缘所需要的累世因缘和诚心向道,而不是世俗资历和金山银海。

云高大师的高功厚德早已感召海内外,经当地人民政府批准,海内外各界人士已集资为大师修建了一座气势恢宏的陈列馆,馆名为“义云高大师馆”,由画界泰斗吴丈蜀先生题写馆名,包括国际奥委会主席萨马兰奇在内的诸多海内外名流均来人来电表示祝贺,有的人还赠送了匾额、珍奇陈列品等,该馆位于四川省大邑县静惠 山,重点展出大师的书画艺术、文学诗词等部分。有兴趣的功友们可亲自前去参观,身感心受,假如因此而慧心大开,余愿足矣!

 

原文链接:

http://www.szjxwx.com/2017/10/08/yiyungaodashidongfangyishudashi/