世界佛教总部公告 (公告字第20180104号) 拿出三面照妖镜

世界佛教总部公告

(公告字第20180104号)

拿出三面照妖镜

这些年来,世界佛教总部不断接到有关正邪之师的咨询,请求答覆,但这些问题总部已经公布答覆过很多次了,而且南无第三世多杰羌佛也多次清楚地说了正邪、真假的区分,可你们很多人对识別为师者是邪是正,还感到盲目徬徨,连继续跟著还是重新选择良师都没有主张。一句话,如果你们不拿公告去识別,自甘一辈子被骗,十方诸佛都救不了你们的!

现在,总部给大家三面照妖镜,无论是师还是徒,就能轻轻照见这些邪恶之人的原形:

第一面照妖镜:只要不大力公开让弟子们学习、宏宣公告,比如总部发出的“圣德高僧们的重要答覆”(三十五道题及答案),凡没有安排弟子们认真学习,而只宣传自己的文论书籍事业,这些文论书籍中不但没有公告的条列,而且违背公告定性,就绝对是邪师!!!

第二面照妖镜:无论你跟的为师之人是什么身份头衔,只要考试段位不是圣德段位,而该师却以圣者自居,或派弟子虚吹夸讚该为师者是圣者;该师不是圣者,却规定弟子不能怀疑上师,三业必须相应,这就是无疑的凡夫骗子!!!

第三面照妖镜:怎么识別谁是圣者?古代的圣者们早有历史记载,对于当代的圣者,只有笔试和圣考已经考到了金釦的人,才是圣者!!! 而经考试没有考到金釦,就不是圣者!!!蓝釦考得再高,也只能是高僧大德。凡是对立或迫害圣者的人,一律列入恶人名单,终生不予内密灌顶传法!!!如果已经受邪师指使,做下了伤害圣者的事,这时唯一的办法你应当下忏悔,马上公开揭发指使你造罪的邪恶妖人,如此就会从恶人名单中删除你的纪录,即可回归弃恶从善的行人本位。

这三面照妖镜,能準确照见所有邪恶妖人骗子的真面目!

 

 

世界佛教总部

二零一八年九月二十八日

一本佛书,让我醍醐灌顶走上真修行之路

编者按:每个人的根器不一样,业力不一样,学佛的缘起也千门别类。作者的学佛修行路,是从一本佛书开始。

有一天,我去朋友家做客,恰好之前认识的仁波且师姐也在场。聊天中,我们又谈到了学佛。仁波切师姐请出《多杰羌佛第三世》宝书,封面是庄严无比的南无第三世多杰羌佛佛像,大家都恭敬合掌礼敬。仁波切师姐给我们介绍了南无第三世多杰羌佛的五明成就,佛史以来无圣可及。此时我领悟到,这正是我学佛以来心中期盼已久的如来正法啊!我两行泪珠情不自禁地流下来,好像久别离家的孩子终于回归母亲的怀抱。多年来,人生旅途迷茫无助的委屈,及至此刻释怀,还有种种错综复杂的情绪难以言表。

从这本宝书中,我得知南无第三世多杰羌佛就是始祖报身佛多杰羌佛的真身降世;第二世多杰羌佛在释迦牟尼佛弘法时代,曾化显为维摩诘圣尊,现居士相来帮助释迦牟尼佛教化五百比丘和八千菩萨,《维摩诘所说经》里就有详细的记载。经典公案中伟大佛法的圣量展显,真是妙不可言!我心中赞叹不已,就问师姐可否恭请一本《多杰羌佛第三世》。师姐说佛书就是用来利益大家的,当即就满了我的愿。从我恭请到佛书的那一刻,就不停持念南无第三世多杰羌佛的佛号,一路念到回家还继续念,直至睡前才停止。从那时起,我每到周末就去佛堂参加共修,与师兄师姐们一起闻受南无第三世多杰羌佛说法法音,同时开始了我的修行之路。

在这之前,我虽然已是皈依三宝的佛弟子,但仅停留在表面上,没有从佛教、佛法和佛学三门深入修学,对修行的基本道理含混不清。由于不明法理,我们只是在内心恭敬佛菩萨,去庙里拜拜佛,烧烧香,在家念念经,但是并不明修行的宗旨所在,更做不到在日常生活中融入佛法修持了。当然类似这种现象,在末法时期的修行人中很普遍。

怎样修行才是一个如法的修行人呢?如何通过修行学佛令我们达到悲智双运,福慧圆满直至超凡入圣?这些问题都是发心真修行、成就解脱的行者必须要面对的。

通过闻受南无第三世多杰羌佛亲说法音,我才明白:佛教的修行,是要依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切。修行的目的就是要出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。

佛谛中因果不昧。我们若修善行,种善因结善果,即能助益菩提道;若我们造了恶业,种恶因结苦果,就会障碍解脱圣道。所以学佛修行的第一步要弃恶从善。正如南无第三世多杰羌佛在《什么叫修行》中说法:“修行,就是修善恶二所缘业之增益与离避,也就是增益善缘,种善因,结善果,离避恶所缘,离恶因避恶果。”

在诸恶莫作、众善奉行,建立善业功德的基础上,我们更要树立正知正见,发菩提心,行菩萨道,建立实相的菩提功德;要依《什么叫修行》八基正见的次第进修,并深入菩提心七支双运实施,要真修圆满行持,而又归于当体即空,待因缘成熟学到无上佛法,了脱生死易如反掌。

佛法在世间,不离世间觉!祈愿得蒙三宝加持,让我在菩提大道上不断前行;今生如法修行证得成就解脱,自觉觉他,利乐有情!

文/西拉卓玛

文章来源:http://hzbi.org/4526.html

 

声明:

此文只代表个人学佛修学体会,涉及法义问题应依H.H.第三世多杰羌佛法音为准应证。修学《极圣解脱大手印》,《藉心经说真谛》和《什么叫修行》;才是正确,快捷的学佛,成就之道。

 

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佛弟子如何化解婚姻矛盾?互相忍辱是正道

编者按:万法由心生,应用到生活里也是如此。当你内心坚强果敢,就会比生活强大,处处见阳光;当你退缩怯懦,就会被生活欺压,步步皆阴霾。

 

时光飞逝,不知不觉2018年已经过去了一大半,一路走来,感触良多。“佛法在世间,不离世间觉。”作为佛弟子,不仅上座时修行,下座时也要修行。这功课外的修行,就是日常生活中的为人处世,不得不提到我和我先生之间的某些场景。

我先生今年50岁了,他性格内向,平时话不多,脾气可不小。特别是年初病了一场,不断看病吃药之下,他性格更加暴躁,动不动就发火、骂人。在越亲近的人面前,表现得越真实吧。急眼时,他在我面前,可是什么难听的词都能冒出来,有时我恨不得堵住耳朵!

争吵时,话赶话,那不是互相伤害吗?我不想争赢了话题,丢失了感情。家庭想要和谐,需要相互理解和包容。特别是我恭读了南无第三世多杰羌佛说法的《藉心经说真谛》后,更加明白了修行要放下我执,那就先从身边的亲人开始吧!我把先生作为我修行的对境,忍辱自修。

一天,我们又因一件小事起了争执,先生又开始了他的“叫骂”。

我一看事态不对了,就对他说:“你不要骂人,骂人不好,对自己身体不好,对他人也不好。‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。’你的恶言恶语会影响我的情绪,你对最亲的人是这个态度,对外面的人却不是,两种态度真的不好,要一视同仁,对家人也要温和。生命短暂,夫妻情分难得,我们要彼此珍惜。”

先生沉默了一会儿,说:“我知道态度不对,也知道这样对咱家不好,但有时就是控制不住自己,我会尽量改。”

这样类似的情景还发生过几次,随着我一次一次的劝说,先生也就慢慢收敛了。我同时也提醒自己一定要按照南无第三世多杰羌佛的法音去行持,忍辱自修。生活起居方面,我对先生还是一如既往地体贴关心,打理家庭。工作上,我不断地提升自己,学习财务专业知识。工作之外,我还诵经、放生,做一些佛事。

看着我的改变,先生也受到了感染,他也想报考个职称。我们查看了职称报考的相关文件,最后决定报考消防工程师,并报了一个培训班,花了近6000元,他感觉很贵,在一旁嘀咕。

我对他说:“只要你学到专业知识,能帮到更多人,对这个社会有贡献,钱花得也值了,同时自己的生活也充实了,就会感到快乐,不再围着‘老三样’(看电视、玩电脑、刷手机)没完没了地转下去。”

先生表示:“说的也是,一直不学习,我感觉自己真是退步了。报考消防工程师,以后就会把时间和精力用在学习和考试上。”

在学习的过程中,他的脾气有所改变,身体也逐渐好转。而当他发火时,我会马上劝导他:“不要发火,不要骂人,有话好好说。如果感觉自己很浮躁,就去佛堂读《心经》,或看看佛书,让自己静下来。”

先生见我这样说,先是不说话,后来耐不住我一再劝说,还是改了语气和态度,果真是“滴水可穿石”啊!

我跟先生如是说,也是如是做。遇到烦心事,我也进佛堂诵经持咒,恭看《藉心经说真谛》等佛书。这真是一个好方法,不管天大的难题,再多的愁闷,从佛堂出来后就心平气和,积极面对生活。我和先生就是这样修正自己,把对方都看成是修行的对境,互相提醒,共同进步,感情也历久弥新,更上一层楼。

学佛修行不就是在生活中修吗?我们以佛陀为楷模,身语意三业照着修,不断改掉自己的习气,不断修,不断改,就这么简单!

  文/心祈

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学习H.H.第三世多杰羌佛如来正法后,3位佛弟子的改变

第一位佛弟子:李淑萍

初学佛法的改变

我是一个福报浅薄的人,在年近中年才开始学佛,接触了南无第三世多杰羌佛正法,我现在还处於刚起步的阶段,对许多经文、佛理等还不是很理解,所以,在这里只说说自己学佛的粗浅感悟,这肯定有许多不如法的地方,希望师兄师姐们能给我指出来,我将不胜感激并加以马上改正。

我今年46岁了,接触南无第三世多杰羌佛正法只有一年多的时间,而真正用佛法来指导自己的生活、反观自己的生活也只是最近的事情了。佛法告诉我们:因果是宇宙间的最高法则,没有一件事情能逃得过因果报应。因此,我试着从因果的角度来检视我四十多年的生活,其结果也让我感慨万千!我出生于山东一个普通贫困的农民家庭,从我的出生来看,我应该是一个福报浅薄的人。我妈妈重男轻女很厉害,因此她一直不喜欢我。但是贫困的家庭让我很懂事,我小时候就会帮家里干活,不敢让妈妈生气,不敢给家里添麻烦。可能由於这个因缘再加之祖上的荫庇,我从小学习出类拔萃,考大学时顺利地上了一所全国重点学校,以後我陆续完成了硕士生、博士生、博士後等的教育历程,现在在一所大学里任老师。据我多年的观察,享有世上大福报的人(高管、专家、有钱人)大多是孝顺父母的人,所以,百善孝为先,我们所有学佛的弟子一定要好好孝顺自己和爱人的长辈,这会为你们积累无量福德的。相反,不孝之人大多会很困顿,而且他们的德行也会感召不孝之子,如此恶性循环,真的让人唏嘘不已!

但是随着事业进展的顺利,我的我执愈发严重了,我越来越自以为是、刚愎自用、吾我贡高了,甚至飞扬跋扈了,但可悲的是我丝毫认识不到自己的错误。随之而来的是,家庭矛盾愈发尖锐了,我瞧不起丈夫、训斥孩子、数落老人。多少年来,我作为一个妻子从没有尽到做妻子的责任,我不温柔、不和顺、不善解人意,我霸道、刚强、唯我独尊。丈夫因为不堪忍受我的做派而长年在外地创业,这更导致了我的怨言和怨恨。我的丈夫多年来除了艰苦创业外,还要默默承受我的埋怨和骄横,这也间接导致了他事业的不顺利。对於孩子,我的理念是:你是我的孩子,你就应该优秀!这些错误的理念给孩子带来了巨大的心灵创伤,初中的时候他厌学翘课,几至令我崩溃!幸亏祖上有德,高中的时候孩子遇上了好老师,成绩逐渐好起来并考上了名牌大学。即使到现在我们一起聊天,他仍然对我以前的做法厌恶至极,并因为我的强势,这麽优秀的他居然会在女孩子面前有自卑感,我的罪过何其大也!对老人,我自觉得瞻仰老人有功,经常在老人面前不恭不敬、大发厥词,令老人很不开心!当我学习佛法後,我深刻认识到自己的错误,作为一个女人是家庭的根本,只有彻底去除我执、我慢,家庭才能成为一个温暖和谐的港湾,家和才能万事兴!只有家庭的根正了,儿孙才能枝繁叶茂,整个社会才能和谐昌盛,我们的民族才能永远屹立於东方之秀!

我学习佛法的时间还很短, 听闻南无第三世多杰羌佛的法音时间也不长,我现在正在拜读南无第三世多杰羌佛的一些佛学经典,在佛法上我还是一个初学者。但我现在正试图用我所学的佛法知识指导我的工作和学习,我要藉南无第三世多杰羌佛及诸佛菩萨的加持改正我的我执、我慢和所知障,真的是很难,但是难行需行。我现在的进步是,当我做了不如法的事情的时候,我会立即认识到自己错了,这是以前所没有过的。我现在要求自己尊重丈夫,尽管做得很笨拙,经常会故态复萌,但我一直督促自己向前。在这里感恩宋师兄对我一贯的宽容大度。现在我经常倾听孩子内心的想法,不把自己的意见强加于他,孩子现在越来越懂事听话,也越来越阳光开朗了,感恩南无第三世多杰羌佛及诸佛菩萨赐予我这么一个好的孩子!现在我回到婆婆家就帮婆婆干活,陪老人说话。离开老人的时候每个周打一次电话问候老人。感恩我的公公婆婆多年来对我的宽容大度,让我有改过自新的机会!感恩所有的师兄师姐们,我们能在一起修学南无第三世多杰羌佛正法是多么大的缘分呀!

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔!

南无第三世多杰羌佛!

南无第三世多杰羌佛!

南无第三世多杰羌佛!

第二位佛弟子:李碧昭

学习H.H.第三世多杰羌佛正法的可贵

多年来,喉咙不时传来的刺痛感困扰着我。

我几乎把邻近的诊所都看遍了,也吃了药,但都没有办法明确告诉我,究竟在我身上发生什么事!我的几个女儿都在医院工作,她们看到我的心情,从初始的不以为意,到现在惶惶不安,神情紧张,也慌了起来。

在她们的安排介绍下,我找到了中区某间大型区域医院,医生为耳鼻喉科的权威,百大排名。一系列精密的仪器诊断後,医生初步判定为:喉咙溃烂衍生成癌症。要我紧急安排开刀切除。

一听到癌症二个字,我整个人崩溃了!害怕的我,紧张不已,从小到大,胆子特别小,又怕死,我承受不了这样的打击,整个人呈现崩溃的状态。

三女儿学习南无第三世多杰羌佛正法一年多了,不忍自己的母亲受病痛之苦於是带我去见旺曲尼吉仁波切师兄。

“尼吉师兄!这疾病已缠着我多年都检查不出病因,今蒙某中区大型区域医院耳鼻喉科权威,才得以检查出是癌症真因。”我非常难过地叙述这段检查的过程,边说边流泪,觉得自己没有希望,没有未来,不晓得如何是好。

“杨妈妈!佛菩萨慈悲,你自己真心诚意的到佛堂向南无第三世多杰羌佛、诸佛菩萨去祈求、去忏悔。”

我跪在佛菩萨的面前,泪流满面的向伟大的南无第三世多杰羌佛、诸佛菩萨真心忏悔,认真的祈求。在此之前,我没有学过一天佛法,活了几十年,此刻的我只求能够活下去。由於这个打击,我才稍微明白无始无明所造恶业现前的恐怖。

其後,尼吉师兄给我一颗极其珍贵的药丸,是圣德修炼的“喀卓安得丸”,让我服下。我知道此药丸不易取得,极其珍贵。师兄求得如此珍贵的药丸,却愿无私的让给我这个无功无德的惭愧者,於是我把药丸带回家了。

隔天,仁波切师兄临出国之际,不忘托人帮忙安排至另外一间医院看诊,殷殷嘱咐,叫我不要担心。我拿着前次医院的诊疗报告给医生看。沉默的几分钟,使我觉得难熬,七上八下的心情,坐立难安的姿态,深怕同一个答案再次响起。此时,只见医生拿了一根很长很长的摄影管子,从我的嘴巴伸入喉咙拍摄,并拿了一个钳子,从我喉咙夹出了一个状似石头带刺的东西!

从我喉咙夹出了一个状似石头带刺的东西

不是癌症!我得救了!

我来到佛堂,至诚感恩南无第三世多杰羌佛、诸佛菩萨的加持!使我的大难转成了小难,使我的大病转成小病。刹那间,我深刻地体会到众生随时随地都受着生老病死轮回之苦;我明白了诸佛菩萨慈悲,只待众生真心相应。现在的我,已虔诚皈依佛门,听闻H.H.第三世多杰羌佛的如来正法,以一颗纯正无邪的心,努力去做佛事。

第三位佛弟子:帆帆

时时刻刻保持正知正见

在医院急诊部工作,众生百态,苦业随形,随时上演!

一位病人吸引了我的注意;流浪汉模样,全身又脏又臭,没有家属陪同。主诉的病症是:全身无力。挂的是急诊,赊了账。

联络社福单位,请求支援。几分钟後,社工告诉我,他们不会介入。此外,一连串的叮咛告诫,从电话的另一头传来。

“他绝对是意识清楚”、“行动自如”、“要小心,他会直接在病床上大小便”……控诉太多,我应接不暇。挂上电话前,社工还不忘补了一句,说他们组长今早还特别交代,这个人晚上一定还会来急诊室报到。

社工的说明与评价,包含患者对医院种种予取予求的劣迹;要医院免费帮他申请看护、要提供三餐、要吃鸡腿便当、鸡腿便当不够好吃,还要更好的。

调了档案,原来,他今早才刚出院;原来,他不肯接受社工安置;原来,他拒绝社会局帮他就业协助;原来,他贪图在医院不用花任何一毛钱,有吃有喝有住,有免费的冷气,有看护照顾;原来,他有劳安执照,却不工作,每天喝酒。

唯一的哥哥不再理他了……

这一切都让人错愕!急诊室那麽多患者,却偏偏让我遇到了他,既然挂了急诊,还是得依程序处理他的问题。准备帮他打点滴,准备抽血检查,耳际传来“一定要先帮他包尿布”。什么意思呢?我心里嘀咕着?

一个意识清楚的人,会出其不意,直接大小便在病床吗?这令我觉得不可思议。

空气中弥漫着一股恶臭味,当着我们的面,患者用近乎原始人的行动回应了我,直接在床上大小便了。随着床单越来越湿,越来越湿,我真的傻了,心里一番五味杂陈!

选择撒手不管吗?或为眼前难堪景象,叱责上几句。我需要思考及采取行动。了解状况後的同事满生气的。“一个故意之人,我们为什么要帮他?他明明可以表达,明明可以自己移动,却故意这样做,若是他自己选择要泡在尿里,那就让他泡个够,不要帮他换。”同事脱掉手套,头也不回地离开了。

我是一个佛教徒,我心里想着这“忍辱”很重要啊!这辈子我是来修行的,是来利益众生的,一辈子很短,无常很快,这件事我不能有半点瞋恨之心,应该尽心尽力去做,不是吗?我时常恭读H.H.第三世多杰羌佛开示《心经》的这段内容:

忍辱而不精进则道业难成。只晓得忍辱不精进的人,道业是难以成就的。忍辱重不重要?忍辱是我们学佛法最重要的,“佛说无为最,忍辱第一道”,佛说的所有法,无为法最高、最精、最大、最无上、最光明、最圆满,因此,无为法遍满三界、遍满法界、遍满无分,无为法就这麽伟大!但是,忍辱是第一道,胜过一切,能忍辱,则能真正成道,所以说,永嘉禅师,他就说了这麽一句话:“我师得见燃灯佛,多劫成为忍辱仙。”燃灯佛在释迦牟尼佛未成佛前,为祂授记为释迦牟尼世尊,成佛将成为释迦牟尼佛,燃灯佛给祂授记,多劫就成为忍辱仙,多劫哟,不是什麽几百辈子哟,那个劫数就很长了,……释迦牟尼佛在得见燃灯佛以前,是多劫就成为忍辱仙人了,然後最後才成了佛的,你说忍辱好高?歌利王割截身体一例可以说明,释迦世尊在修行的时候,歌利王是打猎的,一只狼呢就被追来没有路了,牠从释迦世尊的面前跑过,狼当时就钻在一个茅草笼里头去藏起来,释迦世尊呢就看到牠钻进去了,歌利王追来以後就问:“行者啊,修行人啊,你看到一只狼从这儿过没有?牠朝哪里跑的?”他带了很多人、鹰、猎兔、狗,释迦世尊就被逼到没有办法了,因为佛是不打妄语的,祂要说没有看到就是妄语了,那麽要说看到,那只狼马上就要被杀死,就要杀生的嘛,所以说就只有呻吟,歌利王就说:“嗯,你这个行者太怪了。”连问几遍祂都是如此,因此就用剑把世尊的手臂给砍下来,砍下来以後啊,佛当然不是一般的人,祂的手又生出来了,但佛的忍辱到什么程度?从来没有半点嗔恨之心,而当时就发心:“此人太恶,不能留在这儿轮回之中,如果我一当成佛,第一个我就要渡他。”最後,这个歌利王啊,在佛在世这一代,果然佛就第一个渡他-五比丘之一的憍陈如,佛就把他渡了。佛的愿从来是如此,从来没有虚假之妄,但这里主要是说世尊的忍辱。同时呢,世尊在做常不轻菩萨的时候,修行啊,为了锻链自己的忍辱,见人就顶礼,就希望自己比人矮一等,尽量地矮一等,就给大家顶礼,人家有些觉得祂讨厌,还打祂,甚至於有个人觉得祂好讨厌啊,一脚就把祂牙齿给踢掉了,那麽世尊呢,只有爬起来跑了,後来几天才学到经验,乾脆顶礼站远点,别人还没有弄懂的时候祂就顶礼,顶了礼转身就开跑,祂也是为了锻链自己的忍辱和惭愧之心,说到这儿我就要告诉同学们,你们虽然有的已经很有成就,有的甚至於有神通境界,甚至於说法,应该说是什麽呢,讲得非常的好,地涌金莲,顽石点头啊,但我告诉你们,必须要谦虚谨慎,哪怕就证到罗汉,菩萨果的,也得如此,常不轻菩萨都那麽谦虚谨慎。所以说大家一定要认为自己一般化,平常化,千万不要有半点骄傲、我执之见,这样才是真正的行者,不然的话就要入魔的,最後不但不能成就,还要变成凡夫里头的黑业之人,晓得不?千万要注意这个问题啊!因此忍辱是非常重要,能忍辱,魔障自然就会远离你。

我不好意思再麻烦人家,但是病人完全不使力,我也无法处理。勉强打电话请医院的警卫大哥进来帮忙,他们一脸为难样,看得出来内心的不愿意。我说:“大哥,病人不愿配合,一个人真的换不了,麻烦你们,现在也只有你们可以了。”於是我们三个人一起帮他换了尿布、床单、新床。

这件事就这样过了。後来,因缘到了吧,我恭闻到一片法音:《断绝凡情二十法》。二十法的粗略内容是:“名、利、兴、衰;福、乐、增、损;瞋、怨、气、恨;谋、谤、夺、害;病、苦、别、亡。”

“名、利、兴、衰;福、乐、增、损”,前一刻的我心里还想着自己走了霉运,我遇到同事少遇的事,计较心出来了,难免也有不好的心情,众生总是希望越来越好,而不好的都希望不要遇到。“瞋、怨、气、恨”,病人的所作所为,致使医院社工部取消提供更多资源、同事愤怒、最亲的哥哥不愿申援、朋友远离,诸多怨怼之情一时涌上。“病、苦、别、亡”,一时的贪,来了医院,但患者何尝想过,人生终究难逃的是生病,痛苦,爱别离,而後迈向死亡,就这样一而再再而三的轮回,昏沉迷惘而不自觉。

此时此刻的我,很感动得闻这盘法音,让我隐隐约约明白一些道理,想想,这何尝不是我与众生的习性,而逃不过这轮回呢?

人身难得,佛法难求,只能提醒自己,随时随地保持正知正念,时时刻刻地检视自己,哪里有错误需要再改正,哪里做得不够好,还得再加油!

感恩H.H.第三世多杰羌佛的开示,让我懂了这么多道理,给了我明灯,指引了正确的道路。

至诚顶礼H.H.第三世多杰羌佛!

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一个科学工作者关于灵魂出窍的回忆

我是一名科学工作者。从小时候到大学,经历过一些难以理解,诡异的事情,在我对生命的概念刻下了许多疑惑的烙印,最奇怪也最深刻的莫过于生死的体验了,也就是现在的科学名词“濒死体验”。我一直在思考:“人为什么活在这个世界?”“这个世界之外还有什么?”“人死了,是不是什么都没有了?如果不是,那死了会去哪里?”

为此,我一直寻求答案,一路追寻到到佛教中来。念高中时就开始翻阅佛经,对佛教修行人,有种与生俱来的尊敬。

对我来说,我体验到了生命的脆弱。这个人哪,说不定哪天就挂了,一般还活着,还算健康的人是很难体会到死亡恐怖的,因为他们总觉得那一天还是挺远的,把眼前过好了就行了。这样想也无可厚非,毕竟大家都这样活着的。但我不一样,我的生死简直像是打草稿一样,随时可能挂掉。因此,我想说,你没有死过,所以你无所畏惧。

以下便是我对生死的真实体验,信者就信,不信者就权且当故事听。因为佛教虽然承认鬼神,但却反对怪力乱神。

儿时高烧不死,高中差点憋死

记得小时候,我患重感冒,发烧40度好长时间。医生对我妈说:做好后事准备吧。当时我非常小,还没读书,只记得我妈在外头哭的满脸泪水,到我面前时又装置若无其事的对我说:“乖乖啊,医生说你快好了,一会儿妈给你做点好吃的啊,你先别睡觉哟。”

可能是上天保佑,我活了下来。一直活到了念高中、进大学期间,又发生了窒息和溺水事故,所幸都是有惊无险。感觉老天总想带我走,但又没有真的带我走,好像就是在提醒我,生死不能自主的哦~

念高三时的一天晚上,我真的体会到了死亡的恐惧。那天我照常早早睡下,很舒服的睡着了,突然半夜我醒了,看见自己一直在往外吐气,就像皮球被扎破了一样,没有进气,一直吐气,随着时间的推移,感觉自己的肚子什么的慢慢瘪了下去,我很恐慌,难道我要死了,我很着急,我该怎么办,用尽力气呼气,没有用。然后急中生智,把嘴巴鼻子全堵住,憋着后试着小小的呼气,还是跑气,但是好多了,见状,我立马大喘气,慢慢回来了,能呼吸了。

我的天,这是怎么回事?我去做全身大检查,身体指标都很正常,我就这样莫名其妙继续活着了。反正没死。活着就行。

一只神奇的手救了溺水的我

大学期间有一天,同学带我去海边玩,浅滩的地方大家都喜欢把人推到水里去弄湿,我看着海水,莫名的紧张,叫她们不要推我。可同学们兴致上来时挡都挡不住。我还是被推了下水,正好一个大浪过来,我头朝下,脚朝天倒插着进水了。大浪把我推到了较深的水里,正好水下是个坡,我就从那里滚到了更深一点的水下。这个恐惧和无助简直无法言喻。我只知道自己在水里还是倒着的,眼睛闭着一片漆黑,翻不过来,主要是不会翻哪。

我憋着气,身体挣扎着,但脑子还挺冷静的在想,“我的天,完了完了,难道我就这么要挂了?啥也没干,在海边被人玩着死了?多大的乌龙啊”很快我的气也没了。就一直在喝水,最后实在喝不下去了,就准备放弃了。毫无疑问,窒息真的是非常恐怖、非常痛苦的事情。

就在感觉自己快要翻篇儿时,突然一只手碰到了我的腿,我顿时感觉那一刻我的智慧和专注力达到了顶峰。一下子我知道了哪里是岸边,哪里有人,突然力量爆棚,瞬间就把身子翻了过来,最重要是先把头露出水面,好呼吸。说实话头出水面的时候还不能呼吸因为还是很多水在脸上头上流下来,急死我了,都呛的不行。哎呀,活了活了,太棒了。

感谢那只神奇的手,让我大难不死。本来生活中自由简单的我,从此把生死看得更开了。只要活着就行,啥样都能生存,就连能在街上讨饭那也是幸福无比啊,啥也不在乎了,真不是吹的。为什么呢?因为活着呀,那还用说。

“灵魂出窍”飘到虚空又回来

经历了多次生死,我对活着的概念和感觉已经完全不一样了。空闲时我开始学习放下,练习放空,让自己的脑子变成什么都不想,但真要什么都不想也是很难,于是我就冥想着一些让我觉得舒服的画面,什么一片绿啊,一片白啊,慢慢练习,住在里边,真的是卓有成效。

一天晚上,我也这样练习着不知不觉就睡着了。半夜朦朦胧胧醒来,突然我看到自己出来了,就是说我感觉自己从身体里出来了,神识也好,魂儿也好,怎么称呼不重要,重要的是我离开了我的身体,没有一点痛苦的抽离了出来,那感觉,真的无法用任何语言形容的,舒服幸福到极致,然后“我”慢慢往天上升。到了屋顶我还有点害怕撞着自己,但是我从楼顶穿出来了到了半空中,我不知道自己是怎么穿墙的,就那么出来了,也许因为感觉太舒服太幸福了,还听到了比这个世界好听亿万倍的音乐,我一点儿都没想着再回到身体中去。我还在往上升,内心十分的宁静和安详,感觉一切都静止了,没有时间的概念,没有空间的概念,因为感觉我就充斥在整个空间里。只知道,自己能看到整个地球了,在虚空中的感觉,身体感慢慢消失了,感觉自己与宇宙和合起来了,但还有意识存在。

我在想,总得有点啥吧,要不看看地球上的人和家人?这一念头一来,我的天,立马就看到了地球上的人,并且意识想看到哪一家人就能看到,想看到什么就能看到什么,我随便选了一家人看看在干嘛,都是家长里短的事情,没什么特别的,然后我又想到家人,还觉得有点放不下。意识又回到了虚空中,觉得就这样吧,好得不得了,这么好,没啥担心的,先安心的休息睡会儿吧,那个“我”睡着后,突然身体感又来了,我也不知道怎么回到了自己的身体里了,哎呀,有点后悔,重重的,还想回到虚空去,但是一时半会儿也不知道怎么再升上去,就在那里心里美滋滋的回忆着那无以言语的美好境界。

此后我对活着的概念更加有着质的变化了,我只有一个想法,再次升上虚空,或者去寻找产生这种事情的原因和回去的办法,

直觉告诉我,宗教是寻找答案的最好方向。为了让自己有更多的时间去找寻答案,阅读经书或者宗教知识。我选择了考研,但没考上中科院,却是被调剂进了一所高校,研究环境和资源类的方向。从此踏上了寻找答案之旅,在完成研究任务的同时,我开始认真学佛。期间虽然也会经常发生所谓神识离体的现象,但是都被我控制住了。从此之后我大量阅读经书和跟佛学有关的所有知识,饥渴的阅读,了解了很多佛学基础知识,而且学到的佛理一直与我生来的对生活的理念和想法完全一致,非常喜欢。

孜孜不倦的追求打开我的光明之门

机缘巧合,当我恭读到了南无第三世多杰羌佛所说的《了义经》时,我震撼了。接着就搜索查阅相关网页,如饥似渴的恭读完了公布在网络上的佛陀所说法《什么叫修行》《浅释邪恶见与错误知见》《心经讲义》《极圣解脱大手印》等,我感觉自己的眼前打开了一扇光明大门,感受到了什么叫“无比智慧”。我突然想起高三的时候看过南无第三世多杰羌佛的佛像,真是太有缘了。于是,我发愿今生一定要跟着南无第三世多杰羌佛学习真正的佛法。学佛后我发生了更多事情和受用,敬请期待我的下篇文章。

文/点灯姑娘

注:图片来源于网络

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此文只代表个人修学体会,涉及法义问题应依H.H.第三世多杰羌佛说法法音为准应证。修学《极圣解脱大手印》,《藉心经说真谛》和《什么叫修行》;才是最正确,快捷的学佛,成就之道。

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已故祖宗将收亿元“巨款”,阴间有银行吗?

七月十五是佛欢喜日 非民间习俗之“鬼节”。盛夏渐远,初秋已至,又到了农历七月十五盂兰盆节,这天我在佛堂参加诵经、供养、闻法等佛事之后,回到家里却是另一番景象。

母亲告诉我:“就等你了,所有东西都准备好了,晚一点儿我们几个就出发,这次选的地方与往年不同,是一个大十字路口,今年的冥币准备很多,你过来看一下。”

进门的桌边放了一个很大的编织袋,我打开一看,里面装满了冥币,且面值都上亿。

母亲继续说:“哎!你外公外婆,爷爷奶奶那个年代,吃也没吃着什么好的,穿也没穿着什么好的,给他们多寄点钱,想吃啥,想穿啥就买点儿。”

我就附和两个字:“嗯!嗯!”

到了出发的时间了,母亲一声号令,我们闻声而动,扛的扛,拎的拎,拿着烧冥币专用的高铁桶、长铁钩,向十字路口进发。到达既定位置又有序地展开了各项准备工作。母亲合掌默念了一番后,我们就开始点火烧冥币。此时在十字路口有十几家人都在烧冥币,有泣不成声的,有大声叨念的,有默默流泪的,凡此种种,不一而足,好不热闹啊!一时火光四起,浓烟阵阵。

母亲告诉我们:“一定要喊爷爷奶奶,外公外婆收钱啦,不然等着收钱的人多,他们没听见会被别人抢了去。”

话音刚落,一阵大风刮过,火焰上窜,冥币灰飞落在我们一行人身上,每个人的脸也都被烤得红红的。

这时母亲又说:“你们看,我话音一落他们就来收钱了,赶快烧,让他们保佑我们家庭幸福,财源广进,一切都平安。”

就这样一边念叨一边烧冥币,大约有半小时,终于完成了任务。此时我们口干舌燥,不断咳嗽,这是火烤烟熏的结果,对望之时大家忍不住笑了起来。每个人可谓是灰头红花脸(时下流行的烟熏妆是否就是如此这般呢?恐怕比烟熏妆自然太多了)。再看我们的装束,一色青衣在夜色和路灯的映衬下,如同京剧的花脸穿行在都市城林。

其实我们家是佛化家庭,我是1993年皈依佛门,父母和弟弟、妹妹都信奉佛教。但母亲不解经意,空洞念诵,迷行颠倒。关于七月十五烧冥币的事情,之前我与她几经交流劝导未果,我也深深体会到家不是讲理的地方,只能讲情,顺者为孝吧!但我还想和母亲聊聊,让她了解佛教正确的道理和习俗的本质区别。

我对同母亲说:“老妈,您以这种方式为外公外婆送这么多‘钱’,上亿啊,他们能收到吗?收到后在阴间有银行存款吗?”母亲愣了一下。继之,我又说:“祖宗他们去世后就根据各自因果、善恶和业力的不同而转生六道,那我们凡俗众生怎能知晓他们轮转在哪一道呢?若是投生在天人道、阿修罗道或人道,亦或是畜生道,烧的这么多‘钱’他们能收得到吗?如果收不到,那您所谓孝心孝到哪里去了呢?”

母亲放下了手中的长铁钩,看了看我没有回答。

我继续问:“老妈,你有没有注意到今年烧的冥币在面值和款式上都与前几年不同啊?那这个冥币到底是阴间银行发行的还是人间银行发行的呢?”

母亲噗嗤笑了起来,说:“傻啊,人间银行的怎么可能发行冥币”。

我继之又发问:“那如果是阴间银行发行的冥币,怎么又由阳间的子孙来烧呢?”

我接着说:“老妈,我们一起思考一个问题,如果在阴间的祖宗每年都能收到我们烧的千万亿冥币,他们在鬼道的生活岂不是比我们阳间的人过得更好,更享受,那岂不是做鬼比做人还好,如果在鬼道不用辛劳工作就可悠哉度日,那为何人都怕死,都谈鬼色变呢?”

母亲再次看了看我,问:“你都看了什么经书?懂得这么多道理?我也诵读经书,为什么没有理解到真义呢?”

我告知母亲:“其实,关于鬼道、地狱道众生的生活在《地藏经》里已经说得很明白,同时,我闻听的是南无第三世多杰羌佛亲说的法音,研读修学《什么叫修行》《学佛》《藉心经说真谛》《了义经》等佛陀的法著,读诵《金刚经》《般若波罗密多心经》《地藏经》等三藏经典,才树起了修行学佛的正知正见,就能分别出什么是偏知偏见。”

母亲说:“看来,我以后还是要依佛陀的教法去真正利益你外公外婆和爷爷奶奶,用供佛,诵经,放生等做真正佛事的功德回向给他们;不会再盲从习俗,白费力气了。”

看到母亲发自内心的转变,我真是万分喜悦。其实,农历七月十五盂兰盆节,源于释迦牟尼佛之大弟子目犍连尊者为救其母出离饿鬼之苦,而请示世尊。释迦牟尼佛开示:农历七月十五要以盂兰盆法会供养十方贤圣僧,以此功德作回向祈请十方诸佛加持,其母方得度脱。目犍连依教奉行,其母及铁围城地狱的众生皆得解脱困苦。释迦牟尼佛非常高兴,所以佛教把农历七月十五定为盂兰盆节,又称佛欢喜日。

由此吉祥殊胜的缘起,这天佛弟子们当依教奉行,广行供养三宝,恭诵《佛说盂兰盆经》等功课并作功德回向,仰仗佛菩萨之加持力和供养贤圣僧众的功德之力,救度七世父母及有情众生得出苦轮,祈福现世父母健康长寿、吉祥安泰,是佛弟子行孝报恩之举。

故知盂兰盆节是佛欢喜日,并非民间习俗误传的“鬼节”。

文/菩行心语

注:图片来源于网络

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此为个人修行学佛体会,佛教法义问题应依H.H.第三世多杰羌佛法音为准应证。修学《极圣解脱大手印》,《藉心经说真谛》和《什么叫修行》;才是正确,快捷的学佛,成就之道。

 

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